无名鸟儿自由飞 发表于 2017-12-20 18:14:23

人生五个时光

问:人生五个时光,真主如何命令 有到无,无到有?
答:比如能作文章的士人,在各种事物的缘由还没出现,意见没有产生时,清净本有,安定没有变化,形迹、题目都杳不可得。这就是原无之时。
(这一节讲原无之时,只有独一无二的真主,才是无始原有,自与诸有没有关系。如同前面讲过的隐无纯一的世界,事前已定下了万理的总妙,没有名目分别,踪迹显然。)

等到各种机缘出现,喜怒之情产生,因物起兴,眼睛所见的激发了心中的感慨,虽然没有文字声音,雄词丽语,感慨之中抑扬起伏,美丑正邪,早已存在于心胸之中。这就是命有之时。
(这一节讲真主要造化人极的本来,先造化了无极,是一切性命的原根。然而,这其间混混沌沌,虽若白蔗浆中稍能分出清浊,这时没有人我贵贱,老幼男女、俊丑强弱,夭寿穷通。就如精血居于母腹,子粒布于田园,虽然没有分出四肢百骸,红翠馨香,而四肢百骸,红翠馨香已经在母腹,子粒中具备。由于时间不足,所以难以区分。如前面所讲的玄妙世界,显示了贤愚的品位和名目第级。)(待续)

望滇南 发表于 2017-12-20 18:32:35

眼睛是心灵之窗,眼睛看到的都会反应到心里

摩西奶奶 发表于 2017-12-20 19:03:24

真主要造化人极的本来,先造化了无极,是一切性命的原根

行者非武松 发表于 2017-12-20 21:02:21

一直不是很懂这个过程。

桃儿七 发表于 2017-12-20 21:38:11

这个,貌似有人发过了吧?楼主

无名鸟儿自由飞 发表于 2017-12-21 15:28:28

桃儿七 发表于 2017-12-20 21:38 static/image/common/back.gif
这个,貌似有人发过了吧?楼主

好吧,看着挺好,就看看
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