无名鸟儿自由飞 发表于 2017-12-28 18:48:18

中国伊斯兰教嘎吉忍耶大拱北祁太师祖《遗世宝训》原文

中国伊斯兰教嘎吉忍耶大拱北祁太师祖《遗世宝训》原文
忆余自西而来,感为主之生成,于今二十七载矣!始而安榻寺中,南北社之雅爱堪志,继而建庵城西,数十家之深情难忘,亲戚之所为者,无非至教,道末所图维者,亦是清真。可恋者碧山绿水,可慕者朴素淳风,人谓余观妙入微,则吾岂敢。余且思淡泊宁静,乃其所愿。叨蒙垂顾,莫酬分毫,虽浩浩之量,庶或见原;然区区之衷,多有抱愧。良夜思之,无由报人以德,我重思之,切愿赠人以言。先民有言:饶一着,添子孙之福寿,退一步,宽驹隙之易过,忍一言,免驷马之难追,息一怒,养身心之精神。善哉言乎,良可忆也。大凡非礼之加,唾面自乾者为贤,倘有横逆而来,存心忍耐者为贵。否泰皆有命,何必争长兢短,得丧总在天,不须论是说非。休掉三寸舌,只陷七尺躯。鹪鹩争巢于林,祗借一枝之栖,所占无多,鼹鼠竞饮于河,不过满腹之水,所求有限。来来往往,终属幻境,行行走走,到底成空。独不见绿鬓末几,而白发早侵,又不见贺者才临,而吊者随至,想及于此,良可慨也。夫今者,余年向衰,辞气渐觉颤动,鄙性事懒,容止殊多不恭。况躬届岩阱狭道,稍即偏倚,恐为所陷,且身驾汪洋扁舟,微起风波,必为所坠,聊具荒谈,奉恳诸亲,凡有公务,自度为高,若以私言,贻咎不少。开口神气散,所以因箴自警,舌动是非生,是故座右常铭。伏维鉴照,原宥是祷。

望滇南 发表于 2017-12-28 21:38:12

来来往往,终属幻境,行行走走,到底成空。

想必这位祁太师祖是祁静一老巴巴,据说终身未娶,所以其门下有仿效者。当初不知道其意义。。。。

有一次一位嘎的忍耶的阿訇去见当代导师,导师问他为何不结婚(穆斯林结婚是圣行),祁静一老巴巴不结婚是因为他为教门奔波,当顾及结婚的时候已经过了年限,所以才没结婚。

因此也就知道了缘由
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