无名鸟儿自由飞 发表于 2018-2-25 07:49:17

27讲:从推理、因果论、相对论、风格论、黄金分割率,以及通过科学认识真主

如何认识真主——讨黑德,这是《认主学》里面最关键的问题,我们讲了那么多《认主学》的内容,那都只不过是沧海一粟,要是全部讲的话,那是讲不完的,有很多很多的证据,很多很多的理由都证实着真主的实存实在实有。今天我们讲一下现代《认主学》里面的一些问题。

现代《认主学》里面对伊玛尼有几个分类:
第一种伊玛尼,是父传子受的伊玛尼。有人说:某人回家了,他就相信。他不去看,不去证实,也不去问。这就是父传子受的伊玛尼。它的原因是:他是在先天灵魂世界里面,他已经归信真主了,所以在今生,谁要是提起了真主,他就回忆起了他对真主的诚信。所以只要父母亲,或者其他人这样说了真主以后,他就归信。这是领受下来的父传子受的伊玛尼。这是第一种伊玛尼。
第二种伊玛尼,是学问知识的伊玛尼。他听说有人说:某人回家了,他把耳朵放在门缝里边听,里面有人说话,那确实是某人回家了。这就叫学问知识的伊玛尼。就是以学问知识来认识真主的伊玛尼。
第三种伊玛尼,是参悟的伊玛尼。他听说某人回家了,他把眼睛从门缝里边看,看见里面有人了,他就想:哎!某人回家了,我看见他家里面有人呢。这就是参悟的伊玛尼。
第四种伊玛尼,是亲眼大见、明证的伊玛尼。他听说某人回家了,他就去敲他的门,把门敲开到了他的院子,到了他的客厅里和他坐下来交谈,然后回到自己的家中,跟大家说:“的确某人回家了,我到了他的家,我还和他说了话。”这就是我们的明证的伊玛尼、亲眼大见的伊玛尼。

为什么大多数人都是父传子受的伊玛尼呢?因为伊玛尼是一道光亮,有了这道光亮以后,他才会分辨真假,才能知道去认识真主。那在先天里,仁慈的真主已经给了他这道光亮。所以在先天里面他已经归信了。到了今生,有人提起以后,他就想起来了先天的灵魂世界的领受,所以他们就毫不犹豫的归信了。伊玛尼不是后天进去,是在先天的灵魂世界已经给了伊玛尼的光亮,原因在这里。

有学问知识的伊玛尼之人,他们诚信真主,但是要找出许多真主实存实在实有的证据,把这些证据作为引领人们走上信仰的道路的工具,它具体有这么几个方面的认识途径:

一个方面是推理的认主,什么叫推理的认主?他能够从一些事实的推理上来认识真主,我们简单的打个比喻,房子从哪里来?房子是工匠盖的,要是没有工匠就绝对没有房子,我们只见到房子,没有见到盖房子的工匠,但是必定有个工匠,要是没有工匠的话,就没有这个房子。所以我见到房子,我就证明了的确有工匠存在。那你见到整个世界,见到整个宇宙的时候,你只见到宇宙,没有见到创造宇宙的真主,但必定有个全知全能的真主,要不然这个世界不可能从无到有,为什么这么说呢?因为宇宙广袤无垠,从整个太阳系来看,星球都漂在天上,地球都是漂着的,没有一边是在地上的,无数的星球在几百亿年的时间内,都是按照一定的轨道在空间内运行,一个不会碰到另一个,各自有各自的轨道,各自有各自的路线,这不是显现了真主的全能,那又是显示了什么呢!这就从推理上认识了真主。

地球一年有四季,春夏秋冬,为什么有春夏秋冬呢?它是非常高深的一个科学知识。如果地球只是竖直的正正的绕太阳转的话,那热的地方热死,冷的地方冷死。但是地球是以一定的偏角在绕太阳旋转,这个角度大一点也不行,小一点也不行,必须是恰好这个角度,地球才能分出春夏秋冬,那么这么高深的科学知识,这么高深的理论,要不是有一个全知全能的真主的话,它们是从哪里来的呢?

地球自转是二十四个小时,昼长夜短也是二十四个小时,夜长昼短也是二十四个小时,这是千万年、亿年来不变,从古到今从来没有变的定数,凭着这一点,就证明了必然有一个全知全能的并且是独一的真主存在,如果是有两个主宰存在的话,那就必定会产生这个要四季,那个要三季,这个要二十四小时,那个要二十八小时,那样的话,整个宇宙就会混乱,但是宇宙从来都没有混乱过。那就从推理上证实了,必定有真主,而且必定是一个真主,没有第二个。

因果论的认主。任何事情都不会是无因之果,也不会是有因无果,有因就必然有果,有果就必定有因。这就是因果关系。见到一个小孩,这个小孩哪里来的?是他娘生的,我虽然没有见他娘,但是他必定有个娘,要是没有娘的话,怎么会有这个小孩呢?即使这个小孩说,我没有娘,我们也承认他有娘,因为从理智上来判断,必定是有因有果,有果必定有因。

那么整个世界怎么会产生呢?它必定有它的原因,才有今天的结果,有了这个结果,我们就能推断出必定有个全能万事的真主的造化,真主的存在就是这个结果的原因。为什么呢?所有的被造的存在,它都有一个造化者,这是从因果关系上来判定的,你看见一个被造的话,你不会说这个被造的造化者不存在。有被造的宇宙的出现和存在,必定有一个造化的真主的存在。这就是从因果关系上来推论认识真主的。当你的父母亲都还没有生下来的时候,你在哪儿呢?你从哪儿来,你最后归结到哪儿去,归宿到哪儿去,凭着因果关系上,承认必然有一个真主,才有这个世界,才有我们自己。所以,因果论的认主,是一个体系。

相对论的认主。什么叫相对论?我们知道,世界上有单数,有双数,有了双数以后,必定有单数,2是来自于1,要是没有1的话,绝对没有2。所以有双数就必定有单数,有单数就可以推论出有双数。整个世界都是双数,都是相对的,有好有坏,有男有女,有高有矮,有胖有瘦,有真有假,有长有短,等等都是一对一对的,那么就必定对应着有独一无二的真主的存在。

风格论认主。什么是风格论认主?一个画家能够做画,他画的画就有一定的风格。一个设计师,他建的房子也有一定的风格。他绝不会完全相同。要是两个画家的画,就有两个风格。在整个世界上,所有的被造都是一个风格,什么风格呢?对于人而言,鼻子在中间,眼睛在上边,嘴巴在下边,耳朵在两边。人是这样,猫、狗是这样,牲口是这样,野兽是这样,青蛙是这样,甚至鱼也是这样,一个小蚂蚁也是这样,它是统一的一个风格,那就是一个独一的真主的造化。因为没有两个风格,没有两个造化。要是两个的话,我把鼻子放上边,你把鼻子放中间,在造化的风格上出现另外的风格。整个宇宙也是一个风格,什么风格呢?就是夸克模式的风格,一个原子核,外面有绕着这个原子核高速旋转的电子,就凭着这么一个模式的风格,形成了万物。无论你电子是多少,无论你原子核里面的中子和质子数是多少,但是它的结构模式都是这么一个基本的结构,这样就形成了万物,形成了生命。象这样一个非常奥妙、非常高深的知识里面,从风格上看,肯定一个夸克模式是一个模式,也是证明必定有真主,而且是一个真主。

还有一个黄金分割定律。当电脑发明以后,很多事情都被数字话,《古兰经》也被数字化,清真言也被数字化,清真言被数字化以后发现,恰好符合黄金分割律,就是前后两句话的数字比是0.618。这就发现,这个黄金分割律在世界上的被造物里面都有体现,在人的构造上也有很多体现,一个长得匀称的人,眉毛和鼻子的比例是0.618,古代罗马人盖的房子,非常漂亮,非常匀称,它的比例也是符合黄金分割律0.618,一朵花的比例也是0.618,一个贝壳也是0.618,一个螺丝也是0.618,所有的被造的事物都含有这个黄金分割律0.618,所以是一个风格,所以就必定有一个造化的真主的存在。

科学认主,怎么样科学认主呢?这里讲一个事情:首先我们从《古兰经》里面的一些证据来看,《古兰经》当中提到一颗星星,这颗星星叫天狼星,为什么《古兰经》里要提到天狼星呢?人们当时都不理解,后来到了一九七五年,射电望远镜发明以后,有科学家就向天狼星方向发射了电波,后来就收到了回波,说明这是个实体星球。你们要知道,星球有两种,一种是超星,虽然它还在发光,但是这个星星已经不存在了。另外一种星星是实体的存在,射电射到实体星球上面就会有回波,要是超星的话就不会有回波,这样就可以分辨超星和实体星球。通过这次的回波,人们发现天狼星是实体星球,而且它非常大。就人类的科学发展来说,先是先有气象学,然后是天文学,最后才是宇宙学,那天狼星的知识是属于宇宙学的知识,在圣人时光,连气象学都还没有,这个时候怎么会有宇宙学的知识呢?人们根据这一条就知道,《古兰经》是真主的语言,是超过人类的思想的,是超越科学发展的。从这里肯定,必定有一个真主的存在。要是没有真主的存在,人类的思维是达不到这种程度的,人们的思想是达不到这样的高度,人们对整个宇宙的认识不会有这种超前的因素。这就肯定了有一个真主的存在。

《古兰经》中的明文说:人是从土上造化的。我们都相信,没有怀疑,但是科学家说没有根据,他们不相信,但是这些年以来,科学家为什么不说了呢?它是有一个原因的。当人造卫星在绕着地球转动的时候,它就能对地球的土壤的成分做一个测量,就能够确定地球上各种元素的百分比含量,结果他们就惊奇的发现,人身上的元素的百分比跟地球土壤中元素的百分比是高度一致的。人身上最多的是骨头,骨头含有钙,地球上最多的是石头,石头也是钙质,地球上五分之一的矿物是铁矿,人身上五分之一的是血液,血液中就含有铁,这个百分比是一致的,最少的是一些稀有元素,凡是地球上有的,人身上也都有。他们的总体的百分比都是一致的,科学家就发现了这个事实,他们就惊叹不已。他们说,伊斯兰教的《古兰经》就像是一个蜘蛛网,不见蜘蛛的蜘蛛网,很多科学的结论都在上面显现着,但是它的过程却没有提道。所以很多科学家就研究《古兰经》,然后依此来发明一些东西。

最明显的发明,就是根据《古兰经》中的一句话,我使你们的手指整齐。人们就奇怪,怎么《古兰经》会提到手指呢?而且说手指整齐呢?科学家就来对比人的手指,最后发现,人们的手指头,没有完全相同的,在整个世界上的人来说,没有两个人的手指指纹是完全相同的,那么人们就以指纹来作为识别人的身份的最有效的方法,用它来破案,来作为人的身份的档案。到有些国家去的话,除了看你的护照外,还要看你的指纹档案。从这些情况看来,《古兰经》的确提到了一些超前于科学的东西,像这样的例子还有很多,时间关系我们就不多说了。

再高一层的认主就是参悟认主,什么是参悟认主呢?例如对于人的眼睛,人的眼睛为什么会看见东西?如果眼睛瞎了以后,全世界的医生你来一起造个眼睛给装上,让人能看见东西,那没有医生能够做到,那眼睛是那里来的?眼睛是真主造化的,这就是参悟认主的逻辑。一个小蚂蚁,遇到危险的时候它逃走了,遇到好吃的东西它来吃了,吃不完把其它的蚂蚁叫来,大家一起吃,再吃不了,大家把它抬到窝里,放着慢慢吃。你让全世界的科学家,来造一个小蚂蚁,做到这三条,没有人能做到,那么小蚂蚁那里来?蚂蚁是真主造化的。一个蝴蝶,本来不是蝴蝶,它是个小虫子,走路用脚,吃的是树叶子,风吹雨打太阳晒,为了讨生活,它十分辛苦,最后它自己做个坟墓,把自己装起来,不吃不动也不饮,待到春暖花开的时候,它又活回来了,走路不用脚,用翅膀飞,不再吃树叶子,吃的是花蜜,不再用脚走路,而是在花丛中飞舞。这不叫参悟,参悟什么呢?哎呀!真主啊!这是你真主在提醒我们人类,我们人类也是这样,今生为了讨生活,风里去雨里来,走路用脚,十分辛苦,辛辛苦苦一辈子,哪处黄土不埋人,是不是了结了?没有了结。还有个复生之日,人们还要重新活回来,那时候走路不用脚,用翅膀飞,不再吃尘世的烟火之食,吃的是仙席面。不再用脚行走,而是生活在天堂的花丛中。这就是参悟。参悟认主在《认主学》里是一个比较高的层次。

行者非武松 发表于 2018-2-25 10:39:43

时时参悟,从生活的点点滴滴中去体会教门的真理。
页: [1]
查看完整版本: 27讲:从推理、因果论、相对论、风格论、黄金分割率,以及通过科学认识真主