人得到了至圣(愿主福安之)便是得到了真主
赞主清高,他使他的奴辈夜间上升,他过了两弓一弦,到了极近的品级。凡是穆圣(愿主福安之)的衣服从赤身无己的本性一边脱尽。登霄时是穆罕默德(愿主福安之),回来时是真主的慈悯,是针对全世界的人。真主说:“我差遣你只是为了慈悯全世界的人。”
圣人(愿主福安之)把除二定一的喜讯教导给了教生以及人格不全、缺少苦心坚志的残疾羸弱之人,一切有志气力量之人的五次仙马(指拜功中的五仪)不能把人从人胎的七情六欲门道升高到传旨天仙的品级。
只要行道之人替圣传道,为主扬法了,他就从临近接续真主御前有了缘份,真主就把他放在万物领袖的顺从之人的门槛上,把顺主的丝带匝在了灵性的腰上。
因为真主的门庭是独一无二的,人得到了至圣(愿主福安之)便是得到了真主;顺从了至圣(愿主福安之)即是顺从了真主。凡是与圣人(愿主福安之)约会的,就是与真主拿约会。临真和近圣是相连的,凡是有洪福之人都要归宿到真主御前。
机密:
出自灵性内心的热爱穆圣(愿主福安之)毫不疏远,接续到你是我、我是你的地步。穆圣(愿主福安之)的圣行把一切上等人的心感动了,经历缚住了一切上等人的心,眼角把一切上等人的灵性伤了。我从我上已无我,只留了你为主,一定你的确将终归于你所热爱的主御前。在先天,无始的主在造化一切灵性时,灵性的泥中主已洒下了主光的养料了。
真主说:“我差遣你只是为了慈悯全世界的人。”
只要行道之人替圣传道,为主扬法了,他就从临近接续真主御前有了缘份,真主就把他放在万物领袖的顺从之人的门槛上,把顺主的丝带匝在了灵性的腰上。 只要行道之人替圣传道,为主扬法了,他就从临近接续真主御前有了缘份
出自灵性内心热爱穆圣(愿主福安之),我们临近真主
凡是与圣人(愿主福安之)约会的,就是与真主拿约会。临真和近圣是相连的,凡是有洪福之人都要归宿到真主御前。
导师演讲也多次举例,说一伙人说他们愿意诚信真主,愿意封斋礼拜等,但是不跟随圣人。对此真主降下了古兰明确了答案。 “我从我上已无我,只留了你为主,一定你的确将终归于你所热爱的主御前。”:victory::victory::victory: 因为真主的门庭是独一无二的,人得到了至圣(愿主福安之)便是得到了真主;顺从了至圣(愿主福安之)即是顺从了真主。
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