绿荫之下 发表于 2018-9-6 17:07:08

礼拜仪式的指点

本帖最后由 追随导师 于 2018-9-6 19:16 编辑

转自 伊合萨尼无名 开天古教


问:清真拜仪,迥别诸教,可得闻钦?
曰:按《讨喇特》经中,真主称穆罕默德圣人为额核墨都,其额核墨都之文,乃额利府、哈忆、蜜目、打勒四字合而成者。真主按此四字,造化世界中人品禽兽、草木金石之四形。人品体额利府,禽兽体哈忆,草木体蜜目,金石体打勒。又按此四字,命为朝拜中站立、鞠躬、叩首、跪坐之四仪。站立体额利府,尽为奴仆之礼。因人贵于万物,故头圆者载天,足方者履地。鞠躬体哈忆,尽禽兽之礼。因人禀贫愚之性,故脊平而首低。叩首体蜜目,尽草木之礼。因人禀生长之性,故头伏而脊高。跪坐体打勒,尽金石之礼。因人禀刚顽之性,故静上而不移。其在上天,叩首体第一重天仙,鞠躬体第二重天仙,站立体第三重大仙,抬首体第四重天仙,跪坐体第五重天仙,纷处体第六重天仙,泣赞体第七重天仙。一拜而两叩首者,在命世乃受唤之原踪,在身世则指生于土而复归于土。拜仪之贵,孰有逾于清真者乎?故经云:“至圣乃万有之原根。”
——《清真指南》



释义:
问:伊斯俩目礼拜的仪式,不同于其它宗教,可以听您讲讲吗?
答:在《讨喇特》经中,真主称穆罕默德圣人为艾和麦都。艾和麦都这几个字母,是艾里福,哈乙,密目,达勒四个字母组成。真主按这四个字母,造化了世界中的人品,禽兽,草木,金石的四种形体。人品体现艾里福,禽兽体现哈乙,草木体现密目,金石体现达勒。又按这四个字母,规定为礼拜中的站立,鞠躬,叩首,跪坐四种仪式。

站立体现艾里福,以尽奴仆之礼,因人贵过万物,所以头圆顶天,脚方踩地。鞠躬体现哈乙,以尽禽兽之礼,因人禀承贫愚之性,所以脊平而首低。叩首体现密目,以尽草木之礼,因人禀承生长之性,所以头伏而脊高。跪坐体现达勒,以尽金石之礼,因人禀承刚顽之性,所以要静止而不移。其在天上,叩首体现第一重天仙,鞠躬体现第二重天仙,站立体现第三重天仙,抬首体现第四重天仙,跪坐体现第五重天仙,纷处体现第六重天仙,泣赞体现第七重天仙。

一拜而两叩首的原因,在命世是受唤的原踪,在身世是指生于土而又复归于土。礼拜仪式的尊贵,有能超过伊斯俩目的吗?所以经上讲:“至圣是万有的原根。”

桃儿七 发表于 2018-9-6 17:44:50

至圣(赛俩目)是万有的原根

小t 发表于 2018-9-6 20:07:56

一直在想先贤那时候发音是不是和现在大相径庭,为什么用打字和我们现在的接近,又不同。

追随导师 发表于 2018-9-6 20:09:26

知感主,以前粗略的读了清真指南,现在看来还需要认真阅读才能领会!

望滇南 发表于 2018-9-6 21:30:31

人的形状就是源于我们穆圣色俩目尊名“穆罕默德(愿主福安之)”之中四个字母的外形,真主至大

行者非武松 发表于 2018-9-6 21:45:24

这其中的奥妙,如果不是传承自至圣,我们怎么会知道呢。

蜂蜜柚子茶 发表于 2018-9-6 22:41:20

奥妙无穷!http://www.chinasufis.com//mobcent//app/data/phiz/default/28.pnghttp://www.chinasufis.com//mobcent//app/data/phiz/default/28.pnghttp://www.chinasufis.com//mobcent//app/data/phiz/default/28.png
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