追随导师 发表于 2018-10-11 21:41:06

有人说他写的经会说话

转自 阿訇之笔 公众号

有人说他写的经会说话
———纪念张志善阿訇

作者:马静(整理)

1927.1月张志善阿訇出生于河北省孟村回族自治县留舍乡大文台村,其父亲张树桐阿訇(求主升高老人后世的品级)曾经座任天津市红桥区桥北清真寺。张志善阿訇8岁读私塾,半年后进本家清真寺学习。至15岁,已经打下良好的经学基础,随后师从孟村牛进庄的刘阿訇老人家,远赴内蒙古呼和浩特市清真大寺继续学习。一年后,张志善阿訇返回家乡,在孟村丁庄子清真寺求学于著名的马文通阿訇,河北省孟村杨石桥的王耀增大阿林,山东省无棣县的筛海从立臣阿訇都先后做过张志善阿訇的老师。辗转求学各地后的1950年,时年23岁的张志善阿訇来到河北省大厂北坞清真寺,跟随河北省黄骅市八里庄的刘殿凯阿訇学习两年,至25岁悬幛毕业。

经过各地名师阿林们的教授及本人的刻苦学习,张阿訇具备了丰富的教门知识,首任来到河北省盐山县大文台村清真寺,随后多年,担任包括:山东省无棣县段家庄清真寺、河北省黄骅刘皮庄清真寺、河北省黄骅八里庄清真寺、天津滨海地区远景一清真寺教长。文革期间,张阿訇老人家也未能幸免,以反革命罪名身陷囹圄十年,备受摧残,即便如此,也丝毫没有动摇老人家内心的坚定信仰 。                        

1977年出狱后,已经50岁的张志善阿訇回家务农,直至几年后的1982年,党的民族宗教政策逐步落实,关停多年的清真寺重新打开大门,聘请阿訇,培养海里凡俨然成了当务之急,张志善阿訇放下锄头,时隔多年后再一次走进山东省商河县棘城清真寺,担当该寺阿訇,刚刚到任,老人就感到肩上的担子更重,责任感,紧迫感更加强烈。

教学,首先要解决学习资料短缺问题,曾经的教材都散落,遗失了,更多的是被烧毁,张阿訇四处搜集残缺经本,凭着记忆,每晚挑灯、废寝忘食地抄写整理、装订,硬是完成了教学所需的各种经书教材,包括《遭吾洛米宿巴哈》、《满俩》、《尔嘎衣代》、《伟嘎业》、《海瓦衣米诺哈直》、《胡台布》等等,为了教学方便,老人家还首开先河,翻译了连五本中的第一本《甩勒夫》(经学基础),老人家在抄写整理的同时,还将其中的疑难点标上注释,以至于老人的海里凡们都说:“老师写的经会说话”。只要有几分经学基础的人,通过这些注释就可以读懂经书。

自上任,历经十余座(河北孟村回族自治县牛进庄清真寺,天津大寺,山东阳信县高浪头清真寺,山东定陶前沙海清真寺,天津天穆清真南寺,天津津南小站清真寺,天津北大寺,河北省沧州沧州北大寺,孟村回族自治县西赵河清真寺,大厂回族自治县北坞清真寺等)清真寺, 至老人归真的20余年时间,阿訇老人家先后培养了200余位海里凡,悬幛毕业的有20多位(李贵钦阿訇,张德利阿訇,刘海峰阿訇、刘海周阿訇、马玉兵阿訇等),张阿訇的儿子张徳路,及现座任滨海新区远景一清真寺的张青云阿訇,是张志善阿訇在天穆南寺时悬幛毕业的。

纵观张阿訇老人家的一生,是不断学习,认真教学的一生,直至归真,也没停止学习、授课,以实际行动,践行圣训:求知从摇篮到坟墓。据老人的学生介绍,老人家生前生活简朴,酷爱整洁,严格教学,通过自身的言传身教,赢得了学生的尊重,凭着丰富的教门知识,成为一位为发展、传承伊斯兰教门做出卓越贡献的阿林。
2018·8

桃儿七 发表于 2018-10-11 22:06:33

把自己的一生都費用在為主道奮鬥傳揚上http://www.chinasufis.com//mobcent//app/data/phiz/default/28.png

13993090586 发表于 2018-10-11 22:08:24

祈求伟大的安拉升高老阿林天堂的高品。

13993090586 发表于 2018-10-11 22:10:04

这样的学者是伊斯兰旳明灯!

行者非武松 发表于 2018-10-11 22:47:28

有传承的阿訇真幸福。

无名鸟儿自由飞 发表于 2018-10-12 00:13:06

有正信的人,无论环境怎样,总是能够很好的一心用在正道上!令人非常感动
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