三杯茶 发表于 2019-1-5 21:24:33

哈姆栽·优素福:即便真主的考验也是爱

Peacebe/译


安拉说,只有少数仆人是感恩的,此处的“感恩的”指的是那些即便经受考验、灾难仍知感的人,不仅是那些感谢真主给予恩典的人。这些人遇到可怕的事情的时候依然感恩。因为,大多数人遇到灾难的时候,最多只是忍耐或者坚忍,但是“感恩的人”会说,知感主。因为他们知道安拉对信仰他的人只会好。

《穆斯林圣训实录》中有一段圣训说:穆斯林的事物真奇妙,一切事情对他们都是好的。因此,如果你真的相信的话,你就步入了“感恩的”境界,甚至是为灾难而感谢真主。所以,感恩的人就是表示感谢的人。但,这来自绝对的坚信。这是与喜悦真主相关的一个栈道,是爱的境界。因为,如果你爱的话,你只能看到爱。爱的美妙之处在于你真正爱的时候是看不到缺点的。所以,当你爱真主的时候,安拉做的任何事情都不可能使你伤悲,没有任何事情可以使你伤悲。因为,你会说,这是我自作的,不是安拉所为,安拉不会那样做,我自己做的。安拉给这些考验,就像父亲惩罚孩子那样,为什么父亲惩罚孩子,因为他爱他,因为他知道惩罚对他好,是训练孩子,是让孩子回归正常,提醒他注意界限。如果你看到孩子跑向烈火,父亲打孩子的手,孩子的手避免了重大的伤害,而只遭到了轻度的疼痛。因为父亲知道,打造成的疼痛比火造成的疼痛要轻。当真主给你灾难的时候,这些灾难与后世的火狱不可比拟。所以,安拉是在预防你接近后世的火,这样你才会意识到这是造物主对被造物的爱。

先知有一次看到一个妇女在喂孩子,他问弟子:“你认为这个妇女会把她的孩子投入火中吗?”弟子说:“以真主发誓,她绝不会这样做的。”先知说:“安拉对仆人的疼慈要比这个妇女对她的孩子的疼爱。”

真主如此伟大,甚至他允许否认他的人存在。我指的是,这是伟大之处。他给他们食物,给他们营养,给他们雨水,让他们的身体健康,给他们妻子,给他们孝顺的孩子,安拉给与他们这一切,他们却否认他。这显示了真主的伟大。

有一个真实性不详的故事,我不知道它的准确度如何,但其中富含智慧。伊玛目安萨里提到的这个关于伊布拉辛圣人的故事。伊布拉辛圣人从不一个人吃饭,他总是找人与自己一起用餐。一天晚上,他找不到任何人与自己共进晚餐。最终,他到外面找到了一个人,这个人是一个偶像崇拜者。那个人吃饭前,念诵他的偶像的名字来求得祝福。当伊布拉辛圣人听到的时候,他对他说,你不可以吃我的食物,你是偶像崇拜者,离开这里。那个人离开了。然后安拉启示伊布拉辛:那个人,我已经供给他食物四十年了,对他崇拜偶像保持忍耐,你不能忍耐他吃一顿饭食?然后,伊布拉辛圣人出去找到那人,向他道歉,邀请他回来用餐。那人问为什么。他告诉他事情的原委。他就成了穆斯林。这才是伊斯兰。我们可以拥抱他们(多神崇拜者)。

你们看“达尔沃”,什么是“达尔沃”,“达尔沃”是阿拉伯语,这个词是什么意思?是邀请。如果我把枪架在你的头上对你说“今晚到我家吃饭”,这是邀请吗?真的,并非玩笑。这不是邀请,对吗?你不是邀请他们,是强迫他们。“宗教无强迫。”只有你给与他们来或者不来的选择,这才是邀请。那么,谁会给与被邀请者那种可能性?当然是一个慷慨的主人。安拉创造了一个房子,这栋房子叫“伊斯兰之家”,他邀请他的被造物来这个家,他给与我们来或者不来的选择。所以,有人拒绝来,那么你为什么对他们感到害怕呢?我们为什么对这些人感到害怕呢?你不应该害怕。

桃儿七 发表于 2019-1-6 09:11:36

这个真实不祥的事,让我们也懂的一些
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