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盖德勒之夜的高贵和行为

2015-6-20 23:12| 发布者: 群贤维昌| 查看: 1190| 评论: 0

摘要: 一年之中高尊贵的月份是斋月,斋月之中最高贵的一刻是来自盖德勒之夜,真主在盖德勒夜晚降示了尊贵的《古兰经》。真主说;“那高贵的夜间,胜过一千个月。”守斋的信士都希望这个特别的时刻是敬畏真主的功修中渡过的。 ...
一年之中高尊贵的月份是斋月,斋月之中最高贵的一刻是来自盖德勒之夜,真主在盖德勒夜晚降示了尊贵的《古兰经》。真主说;“那高贵的夜间,胜过一千个月。”守斋的信士都希望这个特别的时刻是敬畏真主的功修中渡过的。例如礼拜,诵经,赞颂真主,思过,忏悔和向真主祈求恕饶,那么,他的斋戒收获达到了高峰,因为他的一切罪过可以获得真主的赦免和宽恕,享有来年全年的吉祥和安宁。为了寻求这一时刻,信士们在斋月的最后十天,加紧功修,每天晚上增加礼拜,诵经和祈祷的时间,希望不要错过这个良机。
   至于盖德勒之夜究竟在斋月的第几夜,学者们的意见颇不一致,有的说;在斋月的第一夜。有的说;在斋月的第二十七夜;有的说;在斋月的第二十九夜;有的说;在斋月的第二十一夜;有的说;在斋月的第二十三夜;有的说;在斋月的第二十五夜;有的说;在斋月的第二十七夜。共有八种说法。不过一部分圣门弟子及多数学者主张是在第二十七夜。
    至于盖德勒之夜是被隐藏的意义,乃为使想要得到盖德勒夜之贵的人们,复活多的一切夜。犹如真主把他的喜悦隐藏在一切善功之中,为了教人们贪干所有的善功;把他的怒恼隐藏在一切罪恶之中,为了教人远避所有的罪恶。把他的渥力隐藏在众人之中,为了教人相互尊重,把受应答的祈祷隐藏在一切祈祷词之中,为了教人多向真主做些忏悔,把他的最大的名字隐藏在《古兰经》之中,为了教诵全部《古兰经》;把五番拜中隐藏了吉祥,为了教人谨守所有的拜功,并隐藏了死亡的时间,为了教受课派的人在所有的时间内作准备。
大伊玛目艾布哈尼发说;“盖德勒之夜每年斋月内循转,但是它有时行前,有时退后,”.他的两位高足艾布优苏夫和木罕默代说;“盖德勒之夜是固定的,但是人不知道它究竟是在哪一夜。”在艾布哈尼发的另一传说里,他说;“盖德勒之夜,在每年循转,有时在斋月内参,有时不在斋月内。”
盖德勒之夜称为前定夜,因为在该夜指定了一些事情,如判断,给养,寿限,和在这夜到下夜类似的这些夜间真主在他的城市和仆民中规定这些事情。这是真主对众天仙显示这些事情,命令他们所作的职责,为他写在这年中被规定的事情,让他们认识它,这并不是说在此夜新生的。因为真主在创造天地之前,在先天就规定好了一些限度。有人问繁祖利之子侯色尼;在创造天地之前,难道真主不是规定了一些限度吗?侯氏说;“是的!”该人又问,那么,前定的意义是什么呢?侯氏说;“是按时将规定的送给仆民,执行被规定的判断。”
 盖德勒之夜称为“前定夜”,只是因为在该夜注定这一年到下一年的一切事情和判定。真主将慈悯和惩罚的册本交给哲白勒衣列天仙,将植物和给养的册本交给米卡衣列天仙,将 雨水和风云的册本交给伊斯拉衣列天仙,将取命,大限的结束册本交给尔兹拉衣列的天仙,真主说;“在那夜里,一切睿智的事,都被判定.”(44;4)盖德勒和窄狭同义,在那夜,众天仙降临他们,大地觉得变为窄狭了。
在盖德勒夜,众天使降临大地的原因是这样的,当时他们说;“我们赞你超绝, 我们赞你清净,你还要在大地设置作恶和流血者吗?”真主说;“我的确知道你们所不知道的。”(2;30)显然,事情和他们所说的相反,真主说明了一切穆民的情况,众天仙降临向他们说“赛俩目”(致安),对于他们所说的表示道歉,并为众穆民祝福和求饶。
降示这一章经文的原因,是伊巴斯的传述,哲白勒衣列天仙在穆圣跟前提及一位名叫舍目欧乃的战将,他用驼牙叉骨作武器,同不信道者打仗一千个月。每逢同敌人交战,总是要杀死无数的敌人。这种特殊的武器,可以作战用,又可充饥解喝;如果干喝时,从驼牙叉骨牙出甜水,用以解喝;如果饥饿时,从牙叉骨中长出肉来,可以用以充饥。天天如此,就这样度过了一千个月,也就是八十三年零四个月。
一些逆徒对于舍目欧乃制服束手无策,后来,他们见硬的方法不行,他们便来于舍目欧乃的妇人跟前,用钱财来诱惑她,他们对她说;“如果你杀掉舍目欧乃,我们就给你大量的财产。”她说;“我没有能力杀掉他,”他们说;“我们给你结实的绳子,你可以在他熟睡时,绑住他的双手,我们来杀掉他。”这位女人见钱眼开,在舍目欧乃熟睡时,将舍目欧乃牢牢的绑住了。舍目欧乃醒来时问;“谁绑住了我?”她说;“是我绑住了你,我只是考验你的力气如何?” 舍目欧乃两手一较力,这绳子便“啪,啪。啪”断为数节。后来,一些逆徒便拿来铁锁链,她又在舍目欧乃熟睡时,将他给绑住了, 舍目欧乃醒来就问;“又是谁绑着了我呢/?”她说;“我绑着你,以便我考验你.” 舍目欧乃双手一较力,铁锁链,也被扯断数节.他无意当中对妻子说;“我是真主的我力,除我的辫子外,现世上任何物不能战胜我.” 舍目欧乃原是留了八股辫子,其长可以拖地。他的妻子听在耳里,记在心里。在他睡时,剪掉他的一些辫子,用四股绑住他的舍目欧乃的双手,用四股绑住他的两脚。舍目欧乃又问;“谁绑住了我,”她说;是我,我试验你的力气如何?这时,舍目欧乃用尽全身力气。想挣断誓比登天。她给一切逆徒送信,他们来了,把舍目欧乃带到所设置的屠杀房子中,把舍目欧乃绑在柱子上,他们割掉了舍目欧乃的耳朵,舌头,两手,两脚,挖掉两眼。他们在房中聚集在一起,饮酒作乐。真主启示舍目欧乃说;“你想要求什么,我有求必应。” 舍目欧乃说;“主啊!求你赐给我力量,摇动这个房子,使房子倒塌,将他们统统砸死。”于是真主赐给舍目欧乃无穷的力量,他摇动身子,柱子便断了,房顶落下,他们和舍目欧乃的妻子统被毁灭了。真主使舍目欧乃得求,并恢复他的一些肢体窍数,此后,他又夜间礼拜,白天封斋,拜主一千个月,为主道用宝剑杀敌。众圣门弟子听了穆圣的讲话后,因渴望得到舍目欧乃那样的回赐和痛哭了,他们问穆圣,主的使者啊!你能得到舍目欧乃那样的回赐?穆圣说;“我不知道!”就这时,真主派哲白勒衣列天仙降示了这一章经文.真主说;“真主说;我赏赐你和你的教生“盖德勒夜””,是比干一千个月的善功,还要尊贵.真主说;“穆罕默德啊!在盖德勒夜礼两拜,对于你和你的教生来说;是比在 以色列光阴的那位战将,用宝剑杀敌一千个月还要高强。”
   伊本阿巴斯的传述;穆圣说;“谁在盖德勒夜礼两拜,在每一拜中念开端章一遍,念忠诚章七遍,“赛俩目”出拜后念;“我求主恕饶,我向主忏悔,”七十遍,真主恕饶随即恕饶他和他的一双父母。真主派差众天仙到乐园中为他栽树,建官殿,挖河渠,他们只要去世,就可以看到这一切。
   穆圣说;“真主曾说过,指着我的尊严和伟大起誓,穆罕默德啊!我的男女奴婢中以谁复活盖德勒夜,直到清晨,我就恕饶他们的罪过,纵然他们长定在大罪上。”然后穆圣又说;“指着以真理派遣我为圣的真主盟誓,哲白拉衣列天仙告诉我说,谁复活盖德勒夜,安拉就解决谁一千样需求.如果他原来被定为薄福的,安拉就将他转变为幸福的.”穆圣又说;“盖德勒夜礼了拜,相当于牧羊人挤羊奶的时间,在安拉看来,是比他封一辈斋还要可爱。”穆圣又说;“指着以真理派遣我为圣的真主盟誓,谁在盖德勒夜诵念一节《古兰经》还要可爱”

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