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开斋节费特勒的施舍

2015-6-20 23:37| 发布者: 群贤维昌| 查看: 842| 评论: 0

摘要: 开斋节的施舍品为半升小麦、或面粉、或炒面、或半升葡萄干或一升椰枣或一升大麦,这升系指可容量八磅。豌豆或绿豆的重量也为八磅。  其中升子是量度,其容量为八磅。其次规定八磅豌豆—印度豆或绿豆的重量。所以规 ...
开斋节的施舍品为半升小麦、或面粉、或炒面、或半升葡萄干或一升椰枣或一升大麦,这升系指可容量八磅。豌豆或绿豆的重量也为八磅。
  其中升子是量度,其容量为八磅。其次规定八磅豌豆—印度豆或绿豆的重量。所以规定八磅豌豆—印度豆或绿豆的重量,因为这两种籽粒之间,大小瘪饱,区别很小。是不同那两种以外的各种籽粒。因为其它的各种籽粒,区别很大。我确曾称过印度豆和饱满的小麦并称过大麦,我分别把这三种用量器称了,印度豆比小麦重,而小麦比大麦重,而用八磅印度豆能装满用量器,少于八磅饱满小麦就可装满。所以在这方面较慎重,要用八磅上等小麦的升子,并要是饱满的小麦,要把那八磅饱满的小麦装在升子里时就满即可,即使那小麦是瘪的也罢!但用印度豆则小于小麦,根本装不满八磅,为止较谨慎。须知!这个升子伊拉克的量器。至于内志的升子,其容量五分之一的三分之一。
  附注;沙斐尔主张;用内志的容量纳半升麦子为“瓦质布”。而我们主张;用伊拉克的容量纳半升。一升的半升等于二斤,每斤是四十两,每两是四点五砝码(一砝码等于四点六八克)所以每斤是一百八十砝码(合八百四十二点四克。合中国的现在市斤是一斤六两八钱四分毫,半升=二斤=合中国的三斤三两七钱)。
  施二斤小麦是可以的。穆罕默德相反此断,他认为必须依量器为准。
  用麦子的价值换成各种物品交付麦子钱是最嘉的。艾布•优素福主张,交付银币是最嘉的。
  只要能满足基本生活的所有穆斯林,开斋节出散施舍是应当的。纵然其财产没有增殖也罢!我们曾经在前文中提到过;“天课是要达到一年的增殖,并和两个基价或牧价或举意贸易,应当纳天课。即凡拥有天课满限的人,除基本生活需要外,其所余的财产达满期时,有两个基价或牧价或举意贸易,应当纳开斋捐。纵然一年不够周转也罢!如一年不够和不属于以所提到的资财也应当出开斋捐,除房屋,商店外,其财产达到满限时,对他来说,开斋捐是当然的。尽管天课条件达不到也罢!此种满限与天课满限不同。此满限没有把增殖放为必要条件。而天课相反,它满限要达到增殖时,则交天课。”
  他应当为自己,为他他雇用的奴隶出开斋捐,纵然他是死后放良的奴隶,生母,或异教徒也罢,应为他出开斋捐。但不必为有经济独立权的妻子,成年的儿子,或富裕的儿童出开斋捐。富裕的儿童交纳应从其财产中支出。不应该为有工资的雇工出开斋捐和有经商的雇工者开斋捐,逃奴或出门不在家的人不须出,除非自己回来之后。亲朋委托后出门的,可以代出。两位雇主雇用一名奴隶,其二人均出开斋捐。这是据大伊玛目主张,至于两们门徒主张,两位主人,都应该出开斋捐。
  两个主人共买的奴仆,只要一个主人出即可。若几个主子共同承担也可,开斋日,奴仆在谁手上谁出。

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