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斋月的静悟分享——信仰

2015-6-21 17:21| 发布者: 群贤维昌| 查看: 622| 评论: 0

摘要: 尊贵的莱麦丹月已经渐渐地离我们远去了,但留在我记忆里的不是斋月的忍耐和清心寡欲的斋戒过程,而是在斋月里的一些心灵感悟,它们是那么的清晰明亮地停留在我的意识里,以至于让我体会到它的价值是无比珍贵的。不敢 ...
尊贵的莱麦丹月已经渐渐地离我们远去了,但留在我记忆里的不是斋月的忍耐和清心寡欲的斋戒过程,而是在斋月里的一些心灵感悟,它们是那么的清晰明亮地停留在我的意识里,以至于让我体会到它的价值是无比珍贵的。不敢独占,与大家分享,希望能对大家有所帮助。

回到问题的核心处,那一定是关乎人的“信仰”层面的,人类在信仰的追求上从未停止过探索和前进的脚步。世界宗教已呈现出多元化的趋势,这是每一个人都能感受到的。在极度多元文明时代的今天,我们对信仰的认识,到底是越来越清晰了呢?还是越来越不知所措了呢?

这是一个关乎信仰的问题,更是关乎个人心智对“信仰”二字认知程度的问题,无论世界多么变化,我们都要解决的是自己对信仰的认识问题,认识的程度关乎我们的选择,也关乎我们灵魂的归宿,更关乎我们在这个路程之中的坚定与信心。
是什么在影响着我们的选择,又是什么在影响着我们的道路。是我们的心智,是我们的思维。心智与思维,会引发出两个关键问题:
1、心智的选择;
2、思维、思路的正确与端庄。

这是追求信仰的人,时时要思考的问题。

心智的选择与思维的运转,是基于一个核心概念开始展开的,这个概念是信仰的核心问题,这个概念就是——信仰。

回到核心问题的最核心处,什么是信仰?我们怎么理解它,看待它?

信仰,所带给我们的是两个问题。
一个问题是:你的内心,真正诚信的到底是什么?
一个问题是:当你经历苦难与人生的困境的时候,你的身、你的心、你的意、你的行,真正所仰赖的到底是什么?
一个人,到底有没有信仰,它的信仰是不是真实的存在,它的信仰是否端庄正确,都是从这两个问题引申出来的。

信仰是追求,是道路,是体验。
前定是什么,你在今世之中就会选择何种信仰做为自己的目标,无论你选择信仰伊斯兰教,还是基督教,还是其它宗教,都是前定的显现。

做为一个穆斯林,对于第一个问题的回答:你的内心,真正诚信的到底是什么?
心智的选择,才是最后的答案。信真主,诚信认主独一的穆斯林,在心中诚信、舍肉招认、身体力行的过程中,必然会随之而来的,就是真主的试验。以试验,来考查你的心智的选择是不是确实如此。
当试验来了,另一个问题必会出现:当你经历苦难与人生的困境的时候,你的身、你的心、你的意、你的行,真正所仰赖的到底是什么?
困境、苦难会扰乱你的心智,会扰乱你的思维、动念,这不是试验是什么,这才是真正的试验的开始。正确的信仰,并不是嘴上说说,行为上动动这么简单的,它是与体验伴随其中的,在试验之中,全美我们的举意,全美我们的信仰。

观复我们的内心,查看下我们的信仰:
在试验之中,要坚定信仰,坚确我们的正信,不要变更,不要怀疑。
在诚信上,虔诚敬意认主独一,遵经据典。既以诚信,就要全部都诚信,而不掺杂自己的其它的想法;
在仰赖上,以一个真主的奴辈来定位自己,把自己的全部都交托给真主,承认自己是无能的,无法无力唯有仰赖尊大真主的相助。既以仰赖,就全部都交托,不给自己留任何一点,不再依靠自己残缺的理智和知识。
是以真主定的合法为合法,以真主定的非法为合法;是以真主的经典、穆圣的圣行来规范我们自身的行为。
当你体验到了这些可贵之处,你就会明白:拥有一位全品的导师,是一件多么重要的事。

伊斯兰道乘的路,这时才会真正的向你展现出来。

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