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【穆罕麦斯】⑫西尼——圣行和行持

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发表于 2021-10-22 11:01:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
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西尼音频播放


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中文讲义

   
    西尼·逊乃提(سِينِ سُنَّةِ),圣行和行持。其中隐有大贤欧麦尔(عمر)的经名。

    西尼(س)的含意是“天”、“高”,原字(ڛ)下有三点,今省略其下三点,代表日、月、星辰伏下,它是指圣品行持的显迹(سَمُّوا),日、月、星辰向他叩头伏于他的脚下。圣品之人如同是至圣e的情份,迷徒在他引导的教场中更加迷误,真诚的人从显然差他上自觉开恩。他的尊大是本俱之贵,他的威仪虽是个人独立,但面对他时也如同立于雄兵猛将之前。圣品之人的言词就是古兰,那么,一切真实的毛拉谢赫就是活着的古兰,其言词就是真主所降的伊斯兰的显亮,并非疯子的胡言,它显明美满,先知慧觉,是从真主的意欲上来的,是从至圣e的情份上鲜明显露的。他是报喜讯之人,因此口唇甜美,在说笑显露之时如同珍蚌珠。

    上至圣e的拱北和有至圣e情份的领导者毛拉坟苑,并连忙尊敬的人,即可得到主恩,“真”“大”的回赐,真高的品位,以至美香不及他花园上的土,所以那个闻土与土做普赛(亲吻)之人便是热爱至圣e的爱臣,怀念至圣e的后人,值得恭喜。至圣e和当代有他情份的领袖穆罕默德,必有当代一切人不能办到的奇迹,超出当代一切人的能够。他的灵性和尊名先降世,并伴随许多征兆,在他肉体降生之时,极美好的吉兆显露。哎,才人啊!我所能夸赞的只是大海中的点滴,你看他的生和死好美!(生是宣扬、宏道,归落是极品殉道)至圣e和他的情份毛拉谢赫的降世,是真光为了引领人类而显露的一日,也是庇荫之云因着敌人的迫害而遮蔽的一夜。一切伊斯兰的仇敌,在末世他们的权柄大极了,可从管到精神世界,辖到区区小事,而命运却使他们的心胸和后尘狭窄已极,知星相邪术的算命人早已算就了今天,他们自己也知道,他们仅有短暂的今生也必遭患难和怨恨临头的惊骇。

    西尼(س)的数字代表“六十”,先言古字下面还有三点(ڛ),即六十三,其意是至圣e在世63年而归真,是仁慈之主从准许人类用天堂中的文字之前,即天园中的文字,字母受造之前已定就。这是显示“前定”包含在一切之中,也暗示人生中的七个九年(九座天园和七层火狱)在今生这试验场前定中的关系。第一个九年是第一层火狱和九座天园的争夺,第二个九年是第二层火狱和九座天园的争夺,到老来是第七层火狱和另九座天园的争夺。就是一切圣人,贤品修道者是随着年龄的增长,每九年封闭一座多灾海的门,而升高一座天园,这就是尊了至圣e的行持,得到庇护和救渡。而干罪的凡人,每九年降低一座天园的品级,打开一层多灾海的大门。

    这就是报喜讯和传警告,告诉修道之人:“老来行道无一成”,今生的行道、修道是升腾,干罪差欠是舍品,因为真主不愿意把至圣e的任何一个教生(哪怕是干大罪的教生也罢)投入多灾海,可是他们自己不自觉,太不自觉啊!从此可知,多施恩顾的真主是把至圣e的每个教生都安排在第九座天园的天棚阿勒什(عرش)宝座后面的真光惠福里面,只是他们不自觉,自己舍品而已。这也是告诉修道者:修道成功的要点在于处处遵行至圣穆罕默德e的行持。

    都阿(دعاء)是:哎主啊!求你凭着至圣e圣行、行持的情份,以庇佑救渡的恩典来慈悯我。


译 文

森那 圣行和行持

12_1

迷徒在他引导的教场中越发迷悟,

真诚的人从他的引领上自觉开朗,

论尊大,他有本俱之贵,

论威仪,虽是个人独立,

但见他时,总觉是站在雄兵猛将之前。

12_2

真经是主所降,不是疯子的胡言,

它最鲜明美好,它无卜卦等邪事。

爱臣娇薄的口唇多么甜美!

在说笑的时候,

好像露出了蚌壳里的凝珠。

12_3

凡是谒拜我们尊大毛拉坟茔的人,

他的品位真高,他的回赐真大。

所以,我忙尊敬他,即可得到主恩,

美香不如他坟上的土,

恭喜那个闻土、吻土的人!

12_4

我用赞词阐明的仅仅是大海中的一滴,

他有超过当代一切人的奇迹。

在他降临之前,很多的征兆出现了,

他降生时,他的贵体放出了馨香。

才人啊!你看他的开始和归落多么美好!

12_5

这是真光为了引领人类而显露的一日,

这是阴云为着敌人而遮蔽的一夜,

他们的权柄大极了,而命运却狭窄至极。

知相术的人,早就算定今天了,

他们必遭患难和怒恨临头的警告。
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