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【穆罕麦斯】⑳法依——贫穷和廉洁

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发表于 2021-10-28 10:48:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
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法依音频播放


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中文讲义

   
    法依·法格力(فَاءِ فَقْرِ),贫穷和廉洁。其中隐的是努来·嘎义来(نُورَ قَائِلَ)的经名,指示应学他得至圣e的情份为主道贫穷,纯洁而后得脱离的经历。

    法依(ف)如天地之间得水和阳光而生的草木,指一切因地所生的植物和裂夹,就是暗示古兰如雨水阳光,一切修道之人如同秉天地水火所生的草木。大地的每个裂夹都是大地自身形成的裂夹,一无所有,它穷尽全属大地。真经所命的就是真理,所断的就是正义道理,违反所禁的就绝无前途了。古兰全球流畅,文辞贵美,就如同奋战的人从天房驱杀逆徒一般。降古兰是为了清亮诚信者的心海,养育慕道之人的心,是为了使他们的灵魂之光从肉体上升腾,就是从今生的浊体之中使妙体灵性诚信之光升腾到至圣e的高度, 再升到真主御前。

    古兰中无数的指点,无穷的妙意,繁如荒郊沙石,多如大海层波,论美好和代价俱在万宝之上,这是告诉修道之人:在今生要借古兰来升高。伊斯兰大海之中的层层波浪比海更高,是借古兰的指点和妙意清亮了心海,使九品的真光外照。人类的参悟和思想是以古兰的尊品和贤性而行,但无一人能高超于他,无数的奇迹和稀奇在参悟和思想之中是百念不厌的。常念古兰真经之人是在正道的泉源中领有福分的,背记下古兰之人是敬畏者,是在受庇护的碑上铭刻于天园之人,这就是因你常念古兰而满足你的希望,这就是真主的特恩。你因害怕烈火之狱而常念,烈火就因常念而熄灭,就好比是用冰雪来熄火一般,所以苦念古兰之人心眼因赞念而耀亮,要是你的心以灵魂的舒适为欢乐的话,你就是得到伊斯兰的正道了。

    若你听见苦念古兰的声音,你就应尽力奔向他,常守他,以他为邻,你要立刻对他说,你已得到真主的绳索了,你紧持它!那么,八十份耀亮,八十倍回赐和升腾,就如同是你得到了升高特恩的双翼。法义(ف)的数字代表的是“八十”,其所含之意是翼。

    都阿(دعاء)是:哎主啊!求你凭着至圣e贫穷纯洁和得脱离的情分,把穷尽于你为主一边的恩典来慈悯我。(其中伟嘎耶屯拉(وقاية الله)是毛拉西俩伦丁(مولا هلال الدين)所显示和沾到的至圣e情分)


译 文

法依 贫穷和廉洁

20_1

违反真经的断语,毫无道理,

与真经比赛的,绝不受准承。

真经的雄辩缚住了竞赛者的狂奔。

真经文群的贵美,驳倒了竞赛者的强辩。

就像愤怒的人,从禁地驱杀匪徒一般。

20_2

真经的降临,清亮了诚信者的心海,

真经的降临,为使灵光从肉体上升腾,

真经的指点,繁如荒郊的沙石,

真经的妙义,多如大海的层波,

论美好和代价,天经都在万宝之上。

20_3

真经的尊贵,超过人类的思想,

真经的贤性,超越人类的参悟,

人类数不完,搜不尽真经的稀奇,

人类集不完,点不尽真经的奇妙,

为此,人类百念真经而不会生厌。

20_4

我如听见诵念真经的声音,

我必急忙奔向他,并且常守他,

如我的心以舒适为欢乐,那末,我已得到了它。

诵念真经的人,眼因赞念而转亮。

我告诉他:“你已得到真主的绳索,你紧紧地抓住它吧!”

20_5

在正道的泉源中领有福份,常念真经的人啊!

由敬畏而得庇护,背记真经的人啊!

如期望真主的喜悦,那你就常念它吧!

如惧怕“来惹”[22]的烈火,那你就常诵它吧!

诵念真经就好比冰雪熄灭烈火一般。

[22]“来惹”是第七层多灾海,烈火莸,专惩叛徒仇敌之狱。
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