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【穆罕麦斯】㉑嘎福——临近真主

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发表于 2021-10-28 10:54:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
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嘎福音频播放


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中文讲义

   
    嘎福·古勒白提(قَافُ قُرْبَةِ),临近真主。其中隐的是哈桑(حَسَنْ)的经名。

    嘎福(ق),其形如“角”,其意是山(嘎福(قاف)山),其含义是指干、劲、健、胜、固和能力(قَىَّ قُوَّةَ)。在善恶分明的后世,古兰是知心的引进人,如同拯救者把我们领至临近真主,到达天园之天棚阿勒什(عرش)位份。而人间,它是天桥天称,除它以外,人间绝无公道可言。凡人苦念真经而归真,就得到天园中面如日月,喜容含笑,头戴冠冕,荣耀非常的突出标记,使天园中的一切皆认识他,这时天仙就用真主特赐的仙水来敬奉他了,所以在今生要庆贺恭喜那用美音(麦加和也门两道堂的道勒两海汇聚之音)念古兰之人,贵人之眼才能明见和已经明见古兰的真光在耀亮。

    那被仰慕望想的圣王,在明辩考问时指望你搭救的圣王,一切修道者与你的手背手心接吻的圣王,求恕者只奔向你的庇护所的圣王,罪人骑驼飞奔于你家求宽恕的圣王,你是一切教生望想的广施恩惠的圣王。两世亏伤的人是恶劣背逆古兰之人。你莫奇怪,那心怀嫉妒装作无知而隐昧他(引导者)的人,其实他的神志是最清楚的。嫉妒之人的心怀着嫉妒不管在什么时候,他在他的本体之中决闻不到灵光的香味。凡人的眼只见到他(引导者)的过失,也有因眼睛有病而否认太阳(الشَمْسً)之光,就是因病重使口不知水味。

    嘎福(ق),其数代表“一百”,只有特选之人体质劲健,登山不畏干渴,以临真近圣的心而显能力,他们强固胜利,最后到达受特选的山顶,这样的门人在末尾时光甚至是百中选一。在真主特赐的一百样纯恩给在临真近主与主同在之人时,他们得到最大的一件特恩——亲见真主。那些背逆、否认、隐昧之人和戴上高傲自大的帽子,佩上怀恨嫉妒的手饰,胸怀唯我独尊的毒剑,手拿好争的枪杆的亏伤者在一百样加刑之后,得到一件见闻,就是亲见到临真近主之人得到天园中一百样的加恩时,他们的心胸因嫉妒忿满而炸裂,烈火从心中冲出。

    都阿(دعاء)是:哎主啊!求你凭着至圣e临真近主与你为主同在的情份,以亲见你为主的恩典来慈悯我。


译 文

嘎福 临近真主

21_1

凡人的口诵念真经必有香味,

在天堂里必有标记[23],别人借它而认识你,

天仙将用真主赐给的仙水敬奉你。

真经似仙池,一切罪人的脸借它而转白,

就像黑炭被水洗白一样。

21_2

真经在善恶分明的后世,就是知心的引进人,

真经好比拯救者,人类因它而近主。

论份位,天经好比天堂的天棚,

论公平,天经好似天桥和天称,

所以,除开真经,人间绝无公道可言。

21_3

恭喜惟独用美音诵真经的人!

而恶劣地背逆古兰真经的人是多么悲伤!

真经的光辉已耀亮,贵人的眼已明见。

你别诧异,嫉妒的人是装无知而隐昧真经的。

其实,他正是神志最清醒的人。

21_4

的确,嫉妒者是心怀嫉妒,不拘任何时候的,

在本体中,他绝闻不到灵光的香味。

凡人的眼,只看得到他的过失,

也有良目,因眼病而否认阳光,

尝味的口,因病重而不知水味。

21_5

人类渴望从你上获得广恩惠慈的圣君啊!

在明辩之时,人类只希望你的搭救。

道家都希望与你的手接吻的圣君啊!

求宽恕的人,只奔向你的圣君啊!

罪人乘驼奔向你,求你宽恕的圣君啊!


[23]标记是指面如日月,喜容含笑,头戴冠冕,荣耀非常。
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