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分享 马铨墓
绿鸟 2015-1-29 10:40
马铨墓 董祖恩 在洪山区关山村马庄村民小组、紧靠华师二附中东边院墙外的一处高地上,有一处市级文物保护单位——马铨墓。该墓地处高坡,水泥结构,呈拱圆包状,墓顶为圆形帽状,极具伊斯兰教特色。要想说清马铨墓,首先得从马铨谈起。 马铨,历史上有其人,并在伊斯兰教中甚有影响,据《马斯巴巴墓华表碑 ...
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分享 中国经堂教育创始人胡登洲(节录)
绿鸟 2015-1-29 10:39
中国经堂教育创始人胡登洲 (节录) 陈崇凯 胡登洲,字明普,明代陕西省西安府咸阳县渭城里(今咸阳市渭城区窑店乡南渭河边)人。回族。是中国穆斯林经堂教育的 ...
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分享 刘三巴巴墓
绿鸟 2015-1-29 10:38
刘三巴巴墓 刘三巴巴,讳郡邦,生于明崇祯十七年、清顺治元年(1644),故于清康熙四十七年(1708)。清代知名阿訇,沧县曹庄子村人。因德高望重,人尊称其为“刘三巴巴”。刘三巴巴墓,位于曹庄子清真寺院内。 相传,清代有一运粮官船在御河(京杭运河)由南方向京都满载航行。当此船行至沧县曹庄子处时,突然 ...
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分享 沧州巴巴坟
绿鸟 2015-1-29 10:37
巴巴坟 先贤筛海(品位极高的学者)墓,亦称“巴巴(德高望重的长者,或为祖父尊称)坟”。位于沧州市北环路南侧与建设路交叉路口以东,即今市五金交电公司仓库院内。此墓历史久远,距今600余年,为我国北方著名的穆斯林古墓。世有“先有巴巴坟,后有沧州城”的传说。 巴巴坟所 ...
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分享 胡门拱北乾隆五十年碑文研究(节录)
绿鸟 2015-1-29 10:37
胡门拱北乾隆五十年碑文研究(节录) 2015-1-28 11:02 | 个人分类: 拱北资料 | 陕西 ·研究恭赠马老师懿行序 道无方体,教有成规,开承得人乃能彰明悠久,而不坠也。清真之教,肇于西方。自唐入境历有年所。夫地隔千里则授受不亲,年代久远则谈说易混,犹得云清耶?犹得云真耶?清真不绝如 ...
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分享 临夏清真毕家场拱北简史
绿鸟 2015-1-29 10:35
临夏清真毕家场拱北简史 马万德 临夏是回族聚居之地,历史上回族信仰的伊斯兰教纯属遵古派——格迪穆,别无其他派系。清康熙初期,有阿拉伯传教师华哲·希达耶同拉黑·阿法根·曼什胡勒和华哲·阿布董拉黑·布尼外法等人,前后来我国西北地区,传播“虎非耶”和“噶德忍耶”派教理,而服膺分别承受传行者,是毕 ...
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分享 黔西南胜境三家寨道堂
绿鸟 2015-1-29 10:34
黔西南胜境三家寨道堂 郭礼中 三家寨道堂,座落在兴仁县鲁础营乡三家寨,离兴仁县城23公里,由两大部分构成:一为道堂;二为姑祖花园。道堂由排列的两组建筑群组成,姑祖花园位于道堂后,是一个花园庭院建筑。 三家 ...
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分享 称呼为“善门”的库布忍耶
绿鸟 2015-1-29 10:33
称呼为 “ 善门 ” 的库布忍耶 马志勇 在《东乡族自治县志》审定会上,库布忍耶门宦(又称张门门宦或大湾头门宦)教主张明义介绍库布忍耶门宦时说: " 我们库布忍耶门宦的信条是 ' 劝人干善,禁人干歹 ’ 的,这是 ' 伊玛尼 ' 端庄的一半,广大的百姓群众称呼为善门宗教 " 。 ...
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分享 “哲赫忍耶”教派史略
绿鸟 2015-1-29 10:33
“ 哲赫忍耶 ” 教派史略 马辰 中国 “ 哲赫忍耶 ” 教派创始人是马明心,教生们尊称他为 “ 兰州道祖 ” 。明心祖籍甘肃阶州城内(今武都县)。 (略)。 明心在官川传教讲学数年,名闻各省,一些颇有学问的大阿訇(博学)都到官川求学。信仰 “ 哲赫忍耶 ” 教 ...
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分享 从藏族走向回族的穆斯林(节录) --来自卡力岗地区的田野调查
绿鸟 2015-1-29 10:32
从藏族走向回族的穆斯林 (节录) --来自卡力岗地区的田野调查 马学仁 卡力岗,指青海省化隆回族自治县德恒隆乡、阿什努乡等地。在那里,居住着一支口操藏语、生活习俗等具有浓厚藏族风格的穆斯林,人口大约有一万多人。这种鲜为人知的特殊社会现象,到底是怎么回事? 1999 年 8 月,我赴该地的德恒隆 ...
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