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聋阿訇之七十三个呼昆(力推)
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1 七十三个呼昆①七十三个呼昆① 1、举意专程去探望圣人是最贵的穆斯太罕布(嘉许的行为) , 而且临近瓦支布(义务、职责、当然) 。反对探望圣人陵墓的人跳出了 伊斯兰教的圈子。根据:①《古兰经》云: “谁从家中出走,迁到真主 和圣人那里去,在中途死亡,那么,真主保证了他的功价。 ” (见苏勒 尼萨仪, 即4: 100) 。 ②探望圣人的陵墓是依据 《古兰经》 、 《圣训》 、 伊支玛尔(共议) 、给亚斯(类比)而定的。 《古兰经》云: “他们自欺 的时候,假若他们来找你(圣人) ,而且向真主求饶,主的钦差也替他 们求饶,那么,他们必发现真主是至宥的,是至慈的。 ” (见苏勒尼萨 仪,即4:64)这段天经就是督促教生探望圣人。教生在圣人那儿 求饶,圣人为他们向主求饶时,真主就会恕饶。圣人说: “谁探望了我 的坟墓,我就肯定搭救他。 ”伊支玛尔:伊本。赫哲尔博士说: “探望 圣人是教法的规定,反对这一点的人推翻了公议了。 ”给亚斯:根据圣 训,有探望一切信士的坟墓的命令,那么探望我们贵圣的陵墓是更应 该的了。 (见《米苏巴海里艾那米》第3页) 。③圣人说: “拜访我的陵 墓者,我必定搭救他。 ” (见《塔志圣训》第二册第174页、 《克什夫 力以力提亚比》第460页、 《饶祖力发以给》第231页) 。圣人说: “谁在我亡后拜访我, 跟谁在我活着时拜访我一样。 ” (同上, 另见 《米 什卡提, 麦萨比海》 第241页) 。圣人说: “朝觐而没有探望我的 人,他伤害我了。 ” (见《克什夫力以力提亚比》第460页、 《饶祖力 发依给》第231页、 《舍瓦黑都》第39页) 。圣人说: “我的教生中

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用户评论:

lankkfc
塞瓦布了,多斯提!安塞俩目而来一空木
2016-09-17
枫落
于 2016-09-17 上传
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