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问:某地发生了连续五人被雷击伤的事,请问《古兰经》中怎样判断?
答:①《古兰经》13章13节,是在阿米尔和阿勒伯地合谋杀害至圣ﷺ,至圣ﷺ明白了他们的阴谋后求主说:“主啊!你处置他们吧!”于是当场阿勒伯地被雷击死,后来阿米尔患瘟疫而死。
于是真主降下了这段古兰经(见《台夫西勒凯比勒》5册281页,又见《百杂威注解》1册284页,《侯赛尼》1册401页,《鲁白》4册354页。)
除了念则克勒的穆斯林外,雷会击杀穆斯林和非穆斯林。(见《格乃威注》4册2部分15页,《买兹海勒注》5册224页。)
②《古兰经》7章77节 “他们宰了那只母驼,违抗他们养主的口唤,他们且说:‘萨立哈啊!若你是圣人,你就把用来警告我们的刑罚拿来,给我们看看吧!’于是雷击杀了他们。那时,他们都僵卧在各自的家里”。
③至圣ﷺ说:“真主说‘谁与我的外哩为敌,我便于谁作战了……’”(见《布哈里圣训》2册963页,《穆斯林圣训》2册3部分116页,《塔志》圣训188页,《米什卡替》197页)。
所以,轻视至圣ﷺ和外哩的人只被击杀。薄福之人的表现是饥笑至圣ﷺ和外哩,古都斯圣训中说:“谁同我的外哩作对,我便同他作战” 同外哩作对即指伤害外哩,谁这样做了,真主就与他宣战。万事中真主最先相助的是外哩,因外哩只为真主,喜爱外哩与他们交往即是在近主御前最有益的,怒恨外哩,与他们作战,轻视他们与他们作对,轻视、辱骂他们是罪中最重之罪。这等人,是从自高自大生长出的。
“外哩是至圣ﷺ的继承人,同外哩交往,就是同至圣ﷺ交往。”(见《鲁白》4册378页)
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