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维持一个心态——“未死而先死”

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发表于 2019-5-7 16:00:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
演讲:谢赫•穆罕默德•舍穆素•伊斯兰

在圣传真道里面维持一个心态——“未死而先死”的心态


我还活着,我就假设我已经归主了。圣人ﷺ说:“你们牢记着斩断一切快乐的事物,那即是死亡。”你们要是牢记着斩断一切今生快乐的事物,那即是死亡;你死亡的念头,斩断今生的虚无、暂存的一些享受和快乐,把死亡的提醒时刻铭记在你的心中,不要忘记为死亡做准备,每天都提醒记想死亡,虚假的一切和眼前的享受都把它看破,都不去贪求它。在这种情况下,在今生你就失去了忧愁,你就成了未死而先死,在今生你阻止了对今生的一切妄想和奢望,你的贪图的心就醒回,就可以是一颗昏聩的心接受了劝化。如果一个人在今生不能够接受劝化的话,那么他的心还是昏聩的,还迷恋在今生中,所有的劝化他都听不进去。


因为真主说:凡是有生命的东西,都有尝试死亡的苦汤。(3:185)


圣人ﷺ说:“你们当牢记斩断欢乐的事,就是死亡。”一个人一旦死亡,就会斩断一切。而且,提醒在这个会朽的这个世界中,它是一个会朽坏的院子,不会是永久的。在其中往往会忧愁和焦虑,因为死亡并非是纯粹的消失,如果认为死亡是纯粹的消失,那么他们的伊玛尼就已经损坏了。死亡绝对不是朽坏的,而是灵魂的暂时的离开了身体,是从一种境界迁移到另外一种境,就是从今生会朽坏的院子迁到另一个永恒的院子。因为圣人ﷺ说:“有一些穆民不会死亡,只是他们的迁居而已。”就是他们的死亡就是他们的迁居,但这不是全部的穆民,有一些是不会死亡的,因为他们的死亡只是他们的迁居而已。


真主说:死亡的灾难降临于你们。(5:105)


死亡的灾难降临与你们,在死亡上有妄想是最大的灾难,比他更大的灾难是忘记或疏忽死亡。很少想起死亡的人,确实事一种迷误,是一种没有接受教训的人。更何况生死路上无老少,死亡可以随时降临在任何年龄的人,在任何时间,降临在各种情况,降临在任何的疾病,甚至没有任何的缘由(赛拜布)而发生的突然的死亡。那么,一贯追求今生的人,追求今生享受的人,会疏忽死亡。所以,你们要在今生这个会朽的追求里面看到永恒的后世,那么你们的心就会醒回来,你们就不会一味地追求今生的享受,而是看到后世的恩典、永恒的归落。


凡是迷恋今生、贪图今生的人,他最讨厌的是提起死亡,谁提起死亡,他的心里就产生了憎恶。生命的秉性就是逃避死亡。中国有句话:蚁蝼尚偷生。喜爱今生的凡人,就有了这种偷生的优势,人心依赖着今生,就阻止他思考死亡,不受到提起死亡的这些提醒,而且不接受死亡的现实,那么一旦死亡来到,他就悔恨离开了人世。


提起死亡的人,他就感到怨天尤人,甚至感到厌恶,这种人已经属于迷误的人。这些人往往使人迷误,而且远离真主,因为他自己以今生迷误了自己,而且以今生的各种体验也同样迷误别人、误导别人。
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发表于 2019-5-7 19:46:47 | 显示全部楼层
一个人一旦死亡,就会斩断一切,那是无奈之举!

但如果有了未死先死的心态,这是主动之举!

效果不一样的!
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发表于 2019-5-7 20:22:20 | 显示全部楼层
我还活着,我就假设我已经归主了。圣人说:“你们牢记着斩断一切快乐的事物,那即是死亡。”
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发表于 2019-5-7 20:24:46 | 显示全部楼层
你们要在今生这个会朽的追求里面看到永恒的后世,那么你们的心就会醒回来,你们就不会一味地追求今生的享受,而是看到后世的恩典、永恒的归落。
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发表于 2019-5-7 20:27:53 | 显示全部楼层
生命的秉性就是逃避死亡。所以说,男女都要去上坟去,警醒死亡会随时来临在我们头上,生死路上无老少,切莫以为我们时间还很久,抓紧每时每刻行功修,心存善念。
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发表于 2019-5-7 22:00:15 | 显示全部楼层
不把遗憾留到未来,不亏欠未来,对
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发表于 2019-5-10 08:07:17 | 显示全部楼层
真主说:凡是有生命的东西,都有尝试死亡的苦汤。(3:185)
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发表于 2019-5-10 08:07:42 | 显示全部楼层
生命的秉性就是逃避死亡。
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