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[舍瓦里月] 《光明论语集》选译—— 《论节俭》(六)一个圣门弟子的事例

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发表于 2019-6-14 05:36:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
第六点:

  节俭和“吝啬”之间有很大的区别。正如,谦虚谨慎是一种值得称赞的优良品德,尽管它在形式上相似于作为不良品格的“卑躬屈膝”,但是在实际意义上两者之间存在着巨大的区别;又如,庄重严肃是一种值得嘉奖的美好德行,尽管它在表面上貌似属于丑陋行为的“高傲自大”,但是在实际意义上两者之间则存在着根本的差别。同样地,作为穆圣(求主赐他福安)崇拜品德之一的、或者是作为展示真主睿智的宇宙规律之一的“节俭”和“节约”,与“吝啬”毫无任何关系,因为“吝啬”是卑劣、吝惜、贪心和贪婪等低劣品质的综合体。两者之间只有形式上的相似点,而在实际上无任何关系。以下的事例,充分说明了这一道理:

  阿卜杜拉•本•欧玛尔,是最有名的穆圣(求主赐他福安)圣门弟子中的“七个阿卜杜拉”之一,是哈里发欧玛尔最伟大和最重要的儿子,同时也是圣门弟子中最杰出的学者之一。有一天,这位吉祥的伟人在市场购物时,为了维护经济和贸易所依赖的信心和诚信,他就一些不值分文的物品与售货商人展开了激烈的议价。此时,另一位圣门弟子在场看到了这一景象,误以为穆圣的杰出继承人欧玛尔的儿子为了几个分文而争吵的这种做法,是一种异常的“吝啬”,于是他就暗中跟着他,想了解他这一行为的真相。

  接着,他看到阿卜杜拉正要进入他吉祥的房子,在家门口发现了一个穷人,他与那人聊了一会儿,那人随后就离开了。过了一会儿,阿卜杜拉从家的第二道门走出来,在那里又看到另一个穷人,于是他也与那人聊了一会儿,然后那人也离去了。

  在暗地里看到这一切的那位圣门弟子,感到越发好奇,于是他就找到那两个穷人,问他们:“伊马目(阿卜杜拉)在你们跟前逗留了一会儿,他做了些什么呢?”两人都回答道:“他给了我一枚金币。”那位圣门弟子听后惊叹道:“赞美真主超绝万物!”然后他自言自语道:“这是怎么一回事呢?他在市场上为了几分文那样力争议价,随后却在自家门前乐于助人,毫不犹豫地给穷人捐出两枚价值超过百倍的金币?”

  于是,那位圣门弟子找到了阿卜杜拉•本•欧玛尔,对他说,“伊马目,请您帮我解答这个问题。您在市场时是这样做的,而在家门口却是那样做。”对此,阿卜杜拉这样答道,“我在市场里所做的并不是吝啬,而是出于节俭;那是完全合理的,是为了维护生意的诚信,因为诚信是商业上最基本的原则和基础。而我在家门口所做的事情,则是源自内心的慈悯和心灵的善美。因此,市场上的状态不是吝啬,家门口的状态也并不是浪费。”

  有关这一道理,大伊马目阿布•哈尼法曾指出,لاَ اِسْرَافَ فِى الْخَيْرِ كَمَا لاَ خَيْرَ فِى اْلاِسْرَافِ “正如在行善上(对应得的人来说)没有浪费一样,类似地,在浪费中则毫无半点善举可言。”

(未完待续)
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发表于 2019-6-14 22:12:36 | 显示全部楼层
严于律己,宽以待人
对于自己是节俭
对于他人是吝啬。
对自己要节俭。
对他人要慷慨。
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发表于 2019-6-15 08:09:11 | 显示全部楼层
在行善上(对应得的人来说)没有浪费一样,类似地,在浪费中则毫无半点善举可言。”
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发表于 2019-6-21 12:07:35 | 显示全部楼层
节俭和“吝啬”之间有很大的区别,在实际意义上两者之间则存在着根本的差别。
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