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为真主献牲必知的事项

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发表于 2019-8-4 18:23:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
命名为‘古尔班节’、宰牲节或者忠孝节的原因:               
1、阿拉伯语[ ] 尔德意为节日 ,本意是:接近、近主、牺牲、供品、祭物之意。译音为‘古尔班’,而简称为古尔班节,其实就是为真主献牲的节日。                  
2、伊历十二月十日宰牲献主,而称之为宰牲节。
3、易卜拉欣圣人曾经奉命宰子,父亲忠于了真主,儿子孝顺了父亲,因而引申义称之为忠孝节。
4、 又称之为     ——意为上午或者说巳时,宰牲由上午开始而谓之     
制定宰牲节的依据以及制定宰牲节的时间:  
1、真主说:“你说:我的礼拜,我的献牲,我的生存,我的死亡,都只为了真主——全世界的主宰。他绝无伙伴,我只奉到这个命令,我是首先顺服的人。”)
2、“我确已赐你多福,故你应当为你的主礼拜,并宰献牲。”(《古兰经》108:1-2)   
3、“我为每个民族制定一种供献的仪式,以便他们记念真主之名而屠宰他所赐他们的牲畜。你们的主宰是独一的主宰,故你们应当只归顺他。你应当报喜恭顺者。”(《古兰经》22:34)   4、艾奈斯传述:“先知用两只有角的、毛色黑白相间的绵羊献牲,先知颂念‘台斯米’和大赞词,我亲眼看到先知用脚踩住羊的侧面亲手宰了羊。”
5、宰牲节是在伊历二年(公元623年)制定的。  宰牲有效的时间:从伊历十二月初十上午太阳出(节日拜后)开始,持续到到晒干肉日(伊历十二月十二日)太阳落山为止。即:宰牲的日子为三天,这是众多学者的主张。但是宰牲节当天宰牲是最好的。   
为真主献牲的高贵:阿依莎传述,穆圣(愿主福安之):“人类在宰牲节中所做的善功、最受真主喜爱的莫过于为真主而献牲。在复生日,人们所献的牲畜‘古勒巴尼’带着角、毛、蹄子而出现,在它的血滴到地面上之前,献牲者在真主那里已得到一席之地。所以你们当为献牲而心情愉快。”)   
献牲的律例(断法)或者说性质:根据经、训明文及大众学者的主张,做‘古勒巴尼’是受强调的圣行,有能力而放弃者为可憎行为。   
献牲的种类:
一.可佳的、自愿的做‘古勒巴尼’(包括所有为取悦真主而贡献的一切)
必须的献牲分为两种:
1.许愿献牲。穆圣(愿主福安之)说:“谁许愿顺从真主,那么,让他顺从真主吧!如果许愿者在完成许愿前归主,那他的家人应替他还愿。”
2.特别指明的献牲。如:指着牲畜或其他事物说:‘这是归真主的,’或者说:这是用来做‘古勒巴尼’的。   
可以用作 ‘古勒巴尼’的牲畜:
可用作献牲的牲畜只有三种:驼、牛、羊。       1、骆驼:可以七人伙献牲。
2、牛:可以七人合伙献牲。                  
3、羊:只能一人献牲,不能合伙。
4、值得大家注意的是:一个人可以用一只羊替自己和家人(不论活人还是亡者)献牲,不论家庭成员多少,但一人献一只羊更好。另外,如果七人合伙用驼或牛献牲时,那成员中每个人都可以举意用自己所拥有的那一份替自己和家人(不论活人还是亡者)献牲。但,多献牲为可嘉。   
在选择献牲时,应注意的事项:        
1、献牲的年龄:骆驼必须是满四岁进入五岁的;牛必须是是满两岁进入三岁的;绵羊必须超过半岁,接近一岁,山羊必须满一岁进入两岁的。   
2、献牲必须是完美健壮的。不可用缺角断尾的、无耳的、掉牙的、有明显缺陷、疾病的、枯瘦如柴的、眼瞎腿瘸的、做献牲。   
献牲中的可嘉事项:      
1、献牲最好是毛色黑白相间、有角的公绵羊(眼圈和四蹄是黑色的羊)。
2、刀子锋利捆绑之前磨好刀子,牛羊卧倒宰,骆驼站着宰。据伊本·欧默尔传述,他看见一个人宰骆驼时,让骆驼卧在地上,他说: “让他站起来,绑上一条腿(左腿),这是穆罕默德(愿主福安之)的道路。”一说:穆圣(愿主福安之)亲手宰了七头站着的骆驼。
3、献牲者亲临现场、亲手宰牲。如果胆怯不敢宰牲时,请别人代宰。。   
4、宰牲时念:       “奉真主的尊名,真主至大,主啊!这是来自你的,亦是归于你。”(加念宰牲大杜瓦)   
5、宰牲时面向天房的方向;                  
6、把献牲的肉分为三份为可嘉:一份供家人享用;一份施舍给贫困者;一份作为礼品赠送友。也可以全部自家食用。   
7、可以委托他人献牲,可以替亡人献牲。     
献牲者应注意的事项:        
1、不能卖献牲的肉、皮等,但可以自用或出散。   
2、不能用献牲的肉、皮、头、脚、内脏等作为屠户的酬劳。   
3、一人献牲可以代替全家。但多献更好。      
4、举意献牲的人,从伊历十二月一日起,就不可理发、剪指甲、拔腋下毛、剔下阴毛等,直到宰牲结束。   
宰牲节的部分圣行:         
1、念大赞辞。自阿拉法(伊历十二月九号)早晨开始,直到晒干肉第三天的晡礼拜为止。也就是从伊历十二月九号晨礼拜后到伊历十二月十三日晡礼为止,(一共二十三番拜)。      
2、宰牲节早晨不吃食物直到宰牲后,只为了遵行圣行,能第一口吃到宰牲的肉,而非封斋。但一般赶不出来吃,则会礼拜后可以吃其它东西,比如椰枣等食物。   
3、有条件的举行大型聚众礼拜。妇女有条件也应参加会礼。但是穆斯林要切记——穆圣(愿主福安之)严禁到坟地做礼拜。      
4、男女穆斯林参加听会礼的演讲。即便是经期的妇女,但妇女不可浓妆艳抹,穿着必须符合教律规定。
5、男士用美香为可嘉。      
6、以虔诚、恭敬的心态去参加会礼。   
伊历十二月的前十天干善功的优越性:     
1、伊本·欧麦尔传述,穆圣(愿主福安之)说:“在真主看来,干善功回赐最大,最受真主喜悦的日子就是伊历十二月的头十天,这些日子你们应多念: ‘赞主独一词’、大赞辞、赞美词”。   
2、艾布·胡莱依勒传述,穆圣(愿主福安之)说:“在真主看来,干善功最受真主喜悦的日子就是伊历十二月的头十天,在这些日子里,封一天的斋等于封了一年的斋,立站一夜的拜功,等于立站‘盖德尔’的拜功”。           3、艾布·盖塔代的传述:圣人(愿主福安之)说:“我希望真主以“尔拉发”日的斋,勾消去年和下一年的罪行。”
发表于 2019-8-4 21:14:16 | 显示全部楼层
我希望真主以“尔拉发”日的斋,勾消去年和下一年的罪行。



发表于 2019-8-4 22:52:35 | 显示全部楼层
易卜拉欣圣人曾经奉命宰子,父亲忠于了真主,儿子孝顺了父亲,因而引申义称之为忠孝节。
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