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托靠真主是在虔诚敬意里托靠

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发表于 2019-10-20 22:26:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
演讲:
导师·穆罕默德·哈比卜·尔里米

现在正信的坚确和高尚的品格上,也体现在人道的完美和天道的全美上,也体现在畏惧真主和喜爱真主、托靠真主和虔诚敬意上,也体现在尽心尽力尽性的喜主爱圣、待人如己和珍惜一切被造物、疼慈众生之上,显现在意念言行上。

人道完美、天道全美,他的伊玛尼才可能全美。五功全美、对教门也非常热爱,但是没有人道,甚至违抗父母、违逆父母、不孝顺父母之人,没有天堂的恩典,他的伊玛尼也不可能全美。

真主是全知的、全能的、本听的、无所不在的,无论你们在哪里真主都与你同在,在这一点上他就抛弃了罪恶的想法而惧怕真主;他越喜爱真主,就越希望和真主相会,要和真主相会就必须是接近的人,应该是无罪的人,哪怕干了罪很快向真主求恕饶,念乃虽哈(连根拔)的讨白来止住了他的罪恶。

托靠真主是他在虔诚敬意里托靠真主,而不是推脱自己的责任。一个小孩子掉在水里,他不去救,他说是托靠真主,像这样的托靠不是虔诚敬意的托靠,而是推托的托靠,这种托靠是虚假的。全美的信仰——印沙安拉乎,它还相连着一个虔诚敬意的赛拜布(因由),这才是真正全美的伊玛尼。
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发表于 2019-10-20 23:23:25 | 显示全部楼层
人道完美、天道全美,他的伊玛尼才可能全美。
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发表于 2019-10-21 18:07:01 | 显示全部楼层
一切的善功,全凭我们的举意。
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发表于 2019-10-21 23:24:33 | 显示全部楼层
全美的信仰——印沙安拉乎,它还相连着一个虔诚敬意的赛拜布(因由),这才是真正全美的伊玛尼。
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发表于 2019-10-22 06:52:16 | 显示全部楼层
当紧急的事情到来,心中不能忘记真主,一边托靠一边采取行动。
我理解的状态是这样的。但是对比自身,当危机来临是,心中会忘记真主,专心做完事情后才想起真主,也许这就是关卡。
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发表于 2019-10-22 19:45:35 | 显示全部楼层
人道完美、天道全美,他的伊玛尼才可能全美。五功全美、对教门也非常热爱,但是没有人道,甚至违抗父母、违逆父母、不孝顺父母之人,没有天堂的恩典,他的伊玛尼也不可能全美。
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