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先贤普哈丁拱北

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发表于 2019-11-13 08:26:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       先贤普哈丁拱北俗称“回回堂”,亦名“巴巴窑”。在今江苏省扬州市解放桥南堍、运河东岸回回堂内。建于南宋末年,清末重修。
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       先贤普哈丁系至圣穆罕默德ﷺ女婿阿里支系第16世裔孙。南宋咸淳年间(1265~1274)来扬州传教,德祜元年(1275)7月20日病逝于由天津南下的舟中。遵其嘱葬于扬州城东古运河畔高岗。内部建筑分寺院、墓域两部分,寺院包括礼拜堂和水房。拱北葬有普哈丁、法纳两墓亭及其他多人坟墓,墓碑上刻文:“宋德祜元年西域至圣ﷺ一十六世后裔大先贤补哈丁;宋景炎三年西域先贤撒敢达,明成化元年西域大贤马哈谟德,明成化五年西域先贤展马陆丁,明弘治十一年先贤法纳。”另有明代穆斯林的墓塔与坟墓。普哈丁拱北为阿拉伯式建筑,其平面呈方形,面积约14平方米,亭高3.5米。内部为圆拱顶,外部为四角攒顶式筒瓦顶。四面砖墙每面各有一拱门,拱北在墓亭中央,上有五级矩形青石墓顶,四周刻有《古兰经》经文。拱北入口通道内,立有光绪三十四年(1908)普哈丁传记的石碑《先贤历史记略碑》。在拱北中,有一堵大封顶式的矮墙上镶嵌有四通元代阿拉伯人的墓碑。系1927年拆除扬州南门外挡马楼时掘出,后移至此处。


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原大门建在大运河旁,现改建在解放桥东堍。拱北分为清真寺、墓、园林三部分

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光绪三十四年(1908年)先贤普哈丁传记的石碑

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700多年树龄的银杏

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清真寺

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拱北景色

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拱北后院门是青砖墙,漏花窗,尖拱门,门匾悬挂的是“先贤遗迹”四个字

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       双层六角的“望月亭”。这与一般园林中看到的亭子不一样。上面一层是朱漆圆柱,斗拱飞檐,漏空护栏。这是典型的汉文化特征。六角攒顶上立有一根铁杆,杆尖上挂有一轮弯月。这就是伊斯兰文化的特征。亭子底下是一层六角形的建筑,四扇尖形拱窗,两堂对开小门,朝东一侧的门额题有“望月亭” 三字,朝西一侧的门额刻的是阿拉伯文,也是“望月亭”的意思。两种建筑风格、两种文化在一座小亭子上融合得天衣无缝。

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       望月亭东侧双柱双梁石牌坊,坊额是“昭勇将军张公神道”。 牌坊两侧也立有石羊一对。顺着神道向北,看到两块穆斯林的墓脊石。看了介绍,才知道昭勇将军姓张,名炘,明代人,为西域回教人札木赤之孙,时任武骑都尉,因善射,赐姓张,入扬州卫籍。明嘉靖三十年归真,建墓葬于此。

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清代回族爱国将领、民族英雄左宝贵的衣冠墓


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1927年在扬州南门外发掘出的元代阿拉伯人墓和墓碑


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发表于 2019-11-13 11:19:55 | 显示全部楼层
塞娃不了楼主,介绍的很好,图文并茂,让我们领略了先贤的伟大事迹
发表于 2019-11-13 17:21:41 | 显示全部楼层

发表于 2019-11-13 17:28:21 | 显示全部楼层
这个吉庆之地,宛如人间仙境,去过一次,触动很大。
发表于 2019-11-13 19:36:22 | 显示全部楼层
石碑真是个好载体,历史在这一刻重新被呈现,以便后人来见证
发表于 2019-11-14 07:29:18 | 显示全部楼层
我比较好奇的是这些先贤有没有留下后裔在中国。
发表于 2019-11-16 16:34:30 | 显示全部楼层
小t 发表于 2019-11-14 07:29
我比较好奇的是这些先贤有没有留下后裔在中国。

应该有后代留下来。
发表于 2019-12-9 20:09:38 | 显示全部楼层
楼主色瓦布了,这是个吉庆之地,今年9月份去过,触动很大,但是在那儿的清真寺礼拜的穆斯林的确很少,希望更多的人关注教门的发展。
发表于 2020-2-7 22:30:18 | 显示全部楼层
历史的感觉,沧桑厚重,赛瓦布分享了
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