找回密码
 注册会员
查看: 114847|回复: 6

还补拜的重要性

[复制链接]
发表于 2020-1-5 07:18:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
还补拜的重要性


فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ
       真主说:“然后如果你们还补了拜功之后,你们应当站着、跪着、侧卧着(躺着)记念真主。然后,在你们安宁之时你们当立行拜功”。(4:103)

اعلموا ان قضاءالفرض فرض والواحب  واجب وليس للسنة والجمعة والعيد قضاء اذا فاتت  ثم القضاء علي  قسمين قسم يكون  قبل الوقت  لابعد ها وقسم يجوز قبل الوقت لا بعد ها  اما قسم الاول فلمن  صلاة لم يكن عليه  قضا  الصلوة وهو صاحب الترتيب الذي لم يوجد عليه قضا الصلاة فان فات ذلك الشخص صلاة  يقضيها قبل الوقت مثلا ان  فات العصر  و دخل صلاة المغرب يقضي  العصر اولا ثم يصلي  المغرب ومن  فات العشاء  وطلع الفجر يقضي اولا العشا  و
       须知:还补天命就是天命,还补应当的就是应当的瓦知布,在圣行拜,主麻,尔德上没有还补,如果他失去了的话。
       然后还补在两份上,一份是在拜功的时候之前,不在时候之后,一份是在它之前可以还补,在它之后不能还补。
       至于头一份是针对没有依次序还补拜功的人的,在他上就没有还补的拜,如果那个人失去了拜功例如他在它的时候之前还补它,如果他失去了埔礼,昏礼时已入了,他首先就要还补埔礼,然后再礼昏礼,谁失去了宵礼,晨礼的时已入了,他首先要还补宵礼和威特勒,然后再礼晨礼。

لوتر ثم يصلي الصلوة الصبح ومن فاته صلوة الفجر ودخل وقت  الظهر  يقضي اولا الفجر ثم يصلي صلوة الظهر هكذا شائر ها وان صلي الظهر اولا ثم  يقضي الفجر  يفسد الظهر لانه صاحب الترتيب فرض عليه  الترنيب بين  الفرائض وكذا الواجب اي  بين  الفرض و الواجب  ولذا فسدت الظهر  فافهم  واما  القسم ثاني فلمن ليس  صاحب الترتيب  لتركه صلوة  واحدة ومر عليه ستة صلوة من  الفرائض او فات  ستة صلوة او ازيد من حين بلوغه و هذا الشخص  سقط عن ترتيب الفرض وكان عاصيا الي الله  فاذا اراد ذلك الشخص  القضاء له ان يقضي  في كل وقت  سواء قبل الوقت اوبعدها  فيقضي بعد العصر او بعد المغرب اوالعشاء او الفجر  او قبلها الا في ثلثة اوقات لايجوز  قضاء عند طلوع الشمس وعند الزوال وعند المغرب  وما يجوز القضاء  وسواء يقضي بعد كل فرض فرضا مثله مثلا  يصلي الظهر ثم  سنته ويقضي الظهر وهكذا بعد العصر وبعد المغرب  وسواء يقضي صلاة يوم وليلة او  اكثر او اقل
       谁失去了晨礼,而晌礼的时候已入了,他首先要还补晨礼,然后礼晌礼,其他不管哪番拜都是如此的。那么,如果他首先礼了晌礼,然后还补晨礼,那他的晌礼就坏了,因为他不是依次序而还补的,而在天命拜之间(不论礼拜,还是还补)遵守次序在他上是天命。
       应当的瓦知布也是如此的,即:在天命拜功和瓦知布的拜之间也是如此的,因此,他的晌礼坏了,你当仔细参悟。

       至于第二份:是针对没有按次序还补的人的,因为他放弃了一番拜,五番天命拜(加副主命维特热拜)在他上已过了,或者他失去了六番拜。或者,从他出幼的时候算起,这个人从天命拜的朝向上脱去了,他是违抗真主的人,如果那个人要还补,他在任何时候都能还补,不论在时候之前还是在时候之后,然后他还补失去的拜,不论在晡礼之后,或者在昏礼之后,或者在宵礼或者晨礼之后,或者在它之前,除非在三个时候中不可以还补(日出时,日偏时,日落时)。不论他在哪一番天命拜之后还补天命拜,例如,他礼了晌礼,然后礼了晌礼的圣行拜,接着他还补晌礼,在晡礼和昏礼之后都如此,不论他还补一日一夜的拜,或更多的或更少的。
       ——见《买扎里斯里依勒萨德》第69页第一行

اعلموا ان صلوة القضاء افضل من جميع  النوافل  لما   علمتم خال من  ترك  الصلاة المفروضة    لا النوافل فالاشتغال بالقضاء  فرض لازم  ولكن لا يترك  سنن  مؤكدات واما المستحبات فبنية  القضاء افضل  مثل  سنة العصر وقبل العشاء فمن اراد  ان يصلي القضاء  يوم والليل او ازيد يسن له يؤذن  لنفسه ثم اقام في اوله كل فرض وان قضاء ما دون الخمسة يكفيه الاقامة في اول كل  فرض  فقط وهكذا في حق الرجال وليس من ذلك للنساء شيئ  فاسعوا ايا اخواني الي  القضاء ما فاتكم قبل  الموت وفوت الفرصة والاتضيعوا وقتا والندامة  بعد الموت  لن ينفع
       须知:还补的拜比一切副功拜更高强,你们应当知道:谁撇了天命拜,没有撇失副功拜,应该赶忙去还补天命拜,但不能撇失被强调的圣行拜,至于受喜的拜举意还补是更尊贵的,如:埔礼的圣行拜,和在宵礼之前的拜,那么,谁意欲还补一昼夜或者更多的拜,他应该为自己念邦克,然后在每一番天命拜的开头念依噶买提,如果他还补超越五番天命拜的,在每一番拜开头应该以依噶买提就足够了,对于男子是如此的,这些任何事不针对妇女。我的兄弟啊!你们在死亡之前赶快去还补所失去的。去弥补所失去的机会,你们不要浪费时候了,在死亡召唤懊悔没有任何益处。
       ——见《买扎里斯里依勒萨德》第70页
发表于 2020-1-5 07:59:46 | 显示全部楼层
宵礼之前的拜,是什么拜呢?
发表于 2020-1-5 10:44:41 | 显示全部楼层
对于我这样不能按时坚守五次礼拜的人来说,这些还补拜功的知识太重要了
发表于 2020-1-5 17:15:49 | 显示全部楼层
小t 发表于 2020-1-5 07:59
宵礼之前的拜,是什么拜呢?

圣行拜
发表于 2020-1-5 17:19:11 | 显示全部楼层
Mr.马 发表于 2020-1-5 17:15
圣行拜

怎么举意呢?
发表于 2020-1-5 20:49:50 | 显示全部楼层
桃儿七 发表于 2020-1-5 17:19
怎么举意呢?

这个得请教阿訇了
发表于 2020-4-15 15:31:47 | 显示全部楼层
你们在死亡之前赶快去还补所失去的。去弥补所失去的机会,你们不要浪费时候了,在死亡召唤懊悔没有任何益处。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|圣传真道网

GMT+8, 2024-3-28 18:44

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表