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【麦加启示录】拜功的时候

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发表于 2020-1-14 21:13:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
拜功的时候


       我们说:拜功的时候有按时的,有不按时的,不按时的是忘记者想起来,睡眠者醒来的时候,因为它的时候是忘记者想起来,睡眠者醒来时。

       按时的时候是两样:一样是特殊之人,一样是并礼之人。而特殊之人所有的拜功是在宽容的时候中,晨礼的末时,晌礼的头时,因为它不列入我们所提到的并礼另一番拜中,正如列入四番拜的末时一样,并礼的是他的拜功的时候是在两番拜之间,如:晌礼和晡礼等”。

       (说明):拜功作证认主独一的品级中的第二样,清高的真主确已说:“我把拜功在我和我的奴辈中分了两半”,而他把拜功作为在拜功的情况中的,在神性品中的第二样,而他针对拜功说的是完全的拜功,绝没有只针对天命,而抛弃tatwer台托务尔副功拜。

       我们说:拜功的时候,有按时的,他是针对天命而言,不按时的是针对台托务尔而言,而明知之人在他的拜功上是常川的,在站立在他的养主御前交言诉机的动与静中是常川的,近天命跟前拜功(不论天命,副功,台托务尔)都是l按时的,不然,他们就是执掌时光的人,谁在他上没有这个明证(明知之人),他就不是他的养主所提说的御前之人,没有常川在一切的明知之人上,他就是在欠损位份上的人,因为他妄称是常川御前的人。
       的确,从一切情况中御前的人,不是从如此的方面御前的人,的确,从如此的方面御前的人,只是针对全品真男子的。第一种御前的人,在他跟前在很多方面不分开,因为他淹没在真境中。第二种御前的人,以各方面判断而看,他是常川在御前的全品之人。
       ——见《麦加启示录(فتوحات المکیة)》第二册19页下
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发表于 2020-1-14 22:46:18 | 显示全部楼层
圣传教门的拜功,入时贵过于末时,末时贵过于还补
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发表于 2020-1-14 22:51:43 | 显示全部楼层
尽力按时,不能按时完成的尽力还补
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发表于 2020-4-29 16:02:02 | 显示全部楼层
忍耐拜功求相助努力做到拜功,如不能就尽力还补
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