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【伊斯兰在中国】五、九种迷惑之四

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发表于 2020-1-14 21:20:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
       五、苏菲的意念苏菲是与真主同在的人。真主与忍耐的人同在,与坚韧的人同在。

       至圣ﷺ说:“你们当与真主同在,如果你们做不到,你们就去跟那些能够与真主同在的人同在,以便你们得到同样的吉庆。”

       这段圣训说明:应该与主同在,做不到的时候,去跟能与真主同在的人去同在,他可以得到同样的品级,同样的恩典。真主与万物同在,真主的光照耀了万物,也如同光和事物的同在,近主的人才会达到与主同在的品级。

       表里、意念、言行从生到死都热爱真主,都与主同行,都为主做工,全为真主。从寂灭到浑化,从浑化到与主同在,这就是苏菲真相正确的解释。

       一段时期很多的初修者当中都产生一些迷惑,即使是跟随在苏菲的教门里的人,他也会产生九种迷惑:

       (四)真正的导师必须是名副其实的。他既是识路的商人,又是能够把握正确航线的船长,不怕航标被弄乱,也不会因航标搞错而迷惑。他不会受到欺骗,真正的引导必定传下去,他坚守在正确的伊玛尼上,必定达到彼岸,不会行错、不会触礁也不会沉没,也必定拦腰抱住那些想跳海的人(即不让人们在异端和错误里自杀)。      
       真正的导师不会游走在富翁之间,也不会游走在官员之间。若一位新的船长在富人、富翁之间、在官员之间游走,那么他的口唤不真正。一位新的船长绝对不会贪爱今生,不会对今生的荣华感到诱惑,也不会被这些被造的东西如钱财、权势所迷惑,他必定是守贫而且是清廉的。这些人若能够守贫,能够清廉,不在官场也不在富翁里面游走,他们不贪图今生也不讲究荣华富贵而是守贫的,那么他是真正的有口唤的。若在这一些事情上世俗化,那么他的口唤不真正。

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发表于 2020-1-14 22:13:16 | 显示全部楼层

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发表于 2020-1-14 22:43:39 | 显示全部楼层
真正的师表是无法被拨乱的航标,纵使你要穿过大海,他也指示着对的方向
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