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《宝命真经》谕示(讲义):除去奉祂为主的命令外,谁是在祂为主的旨意中告赦说情的人?(2:255)
释义:
那是因为以物伴主的人妄称佛像会为他们说情,故胡达(太尔俩)告谕:除了祂为主许可的人之外,任何一个人在祂为主的旨意里没有说情搭救权。
经文(讲义)“除去奉祂为主的命令外”,指的是贵圣ﷺ的说情搭救,万圣和众天仙的说情搭救,以及穆民彼此之间的说情搭救。
在《تفسير اللباب》一经中讲。
这驳回了“目尔太贼赖”一伙人的邪说,他们根本上不承认说情搭救。胡达(太尔俩)用经文(讲义)“除去奉祂为主的命令外”,给一部分人确定了说情搭救权。
在《التيسير》一经中讲。
总之,复生日,在胡达(太尔俩)允许说情搭救之前,任何一个人不能给任何一个人说情。当祂为主允许说情搭救时,万圣,众天仙,众欧莱玛依,众束海达依,教门清廉的人,叫拜的人,孩子们会说情搭救。
至于第一个说情搭救的人就是我们的贵圣ﷺ。
在《البدور》一经中讲。
伊本.阿巴思讲:领先行善的人会不经清算的进入天堂;中等的人会凭着胡达(太尔俩)的慈悯进入天堂;自亏的人和呆在天堂火狱之间高处的人,会凭着我们贵圣ﷺ的说情搭救进入天堂。
故有理智的人,必须承认贵圣ﷺ的说情搭救权,诚信其真实性。因为谁否认贵圣ﷺ的说情搭救,谁就得不到贵圣ﷺ的说情搭救。
由艾乃思传下:谁不信说情搭救,他就在说情搭救中无份;谁不信仙池,他就在仙池中无份。
在《البدور السافرة》一经中讲。 |
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