找回密码
 注册会员
查看: 72030|回复: 1

正道真诠 | 尊重闪瓦里月的人,远离了违拗真主,成为顺从真主的人

  [复制链接]
发表于 2020-5-28 22:17:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

yeheya  赞诵大师  


导师在闪瓦里月的演讲(1)
来自赞诵大师

闪瓦里月的一天斋要比全年封斋更高贵、更受喜


尊贵的月份已经离别我们而去,闪瓦里十月已经到来,真主喜爱以赈济施舍来亲近真主的人,喜爱顺从于真主的人,须知当灭亡迎接于众生,没有一条途径能通向永恒回归、归宿于独慈真主之时,死亡的大海必然要淹灭每一个生命,万事的前定,无可代替和变更,丧失引导并难于在罪海大难中脱身的人,他的确是在灾难之中。当高尚、尊贵、地位、富裕、繁华都随着短暂的生命而失去之时,凡尊重了这个月的人就远离了违拗真主,成为顺从真主的人。


穆圣说:“正如炉火能化尽铁渣一般,正朝和副朝能铲除贫穷和罪刑。”所以此月有能力朝觐之人就当举意和准备了,只要有了举意和准备,你就进入了真主的保护中。


真主说:“行一件善之人得到十份的回赐,作一件恶之人只受同样的罪刑,他们都不受亏枉。”(6:160)有时一件善有七十份、七百倍甚至无以复加的无量回赐。但作一件恶只有同样的一份罪刑,如果他举意作恶而没有去做,真主还给他记录下一份善功。


谁在全美了主命斋开斋后又举意连封六天的斋的人,他等于一年的封斋,或者是一辈子的封斋,他就得了一年到头都封斋的回赐。


学者解释是:封一天斋等于十天封斋,全美了斋月主命斋等于封了300天的斋,再封六天就等于360天——全年封斋。如果他说圣人的话,做圣人的事,走圣人的道路,那么他就等于一辈子的封斋,而且这种斋可以举双举意。要知道在正统派的判断里,有三种斋可以双举意:热哲布月份,舍尔巴乃月份,闪瓦里的六天斋,都可以既举意封副功斋,又举意还补差欠的斋,这两种举意都能得到真主的准承。


这中间的机密是什么呢?你们知道,妇女的经期一般是三到六天,大伊玛目为了宽宏,把他定为十五天。十五天以后再出血,就按照病血进行处理,就要照常礼拜,行善功。但是在十五天之内,可以不礼拜。所以这个条件就比较宽。要是妇女在这个月封六天的斋,他就补足了她在斋月所差欠的斋,同时又赏赐他一年到头都封斋的回赐。如果他再说圣人的话,做圣人的事,走圣人的路,他就得到了一辈子封斋的回赐。


一些有经之人是在主命斋上增加天数,如果仿效有经人则是憎恶的()。有些人说正统派封闪瓦里月的六天斋是没有根据的,是憎恶的斋。他们认为封舍瓦里月的斋是效仿有经之人,是可憎的行为。这种说法在正统派里是不认可的,因为这六天斋不是接连着封的。正统派判断是:开斋节之后,又连封六天的闪瓦里的斋是圣行,讨喜或者是副功。因为有圣训的根据。


穆圣说:“的确,人体有六百肢窍,每一肢窍有一千忧愁,除了认主的心外,谁封了这六天斋,真主就把他死亡时的痛苦转为容易,就如同干渴已极之人饮冷水一样。”所以,舍瓦里月份的六天斋,可以减少人们的忧愁,可以减少死亡时的疼痛。仆民们在斋月之后又重复封六天斋,坚持礼拜,坚持行各种善功,期盼来年斋月的吉祥再回来。他就得到承领。凡是仆民中在斋月之后仍然坚持不懈坚守一切善功之人,他们就是被真主承领一切善功的显迹和标示。众天仙以此而认识了他们,他们一生中受到真主的保护,即使到临死时没有能念认主词,他们如同殉道之后又复活继又殉道之人一般地倍受真主的喜爱。


闪瓦里月的一天斋要比全年封斋更高贵、更受喜,这六天斋不但弥补了主命斋的差欠,而且得到了真主的喜悦,正如主命拜后礼的圣行拜,也如同拜功错误弥补的叩头,连续封六天斋更能使他的心灵更为光亮,虽分散着共封六天的也受承领。一旦承领了这连封的六天斋他如同母亲初生下他之日一样毫无罪过。


真主说:“至于乞讨之人,你不要呵斥他。”(33:10)
穆圣说:“你不要拒绝乞讨之人,即使他是骑着马前来乞讨的。”


经上有个故事,就是大贤阿里的奇迹:在闪瓦里的月份,法图麦重病想吃石榴,阿里借了一个“迪尔汗”好不容易买了一个石榴,在回家途中遇上一个老人躺在地上,他说:“我在这里已经躺了五天了,没有一人看我一眼,虽有许多人从我身边经过,我只想吃一个石榴。”阿里就想:要是我把石榴给了乞讨的老人,法图麦就不能吃到了。但是他仍然把石榴给了这个老人,当他回到家中就给法图麦讲了这个事情的经过,法图麦说:“亲爱的丈夫,难道你为这事忧愁吗?当我听到你把石榴给了那个老年的乞讨之人后,我想吃石榴的念头打消了。”阿里脸上才露出了微笑。过了一会,有人来敲门,开门一看,是大贤苏莱曼送来了一个盖着手巾的盘子,盘中有九个石榴。阿里说:“如果来自真主的应当是十个,因真主说:‘行一件善事的人,他将得到十倍的回赐。’(6:160)”苏莱曼笑着说:“它本来是十个,我藏在袖中一个要以此事考验你。”于是他从袖中取出了一个石榴给了法图麦。


我们的养主啊!求你在今世把美好恩赐给我们,在后世把美满恩赐给我们,求你护佑我们脱离火狱的刑罚。(2:201)


如果你在这个闪瓦里月中抛弃一切非法(),把合法当合法,把非法当非法了,而且不沾染任何一点非法,那么你已有了吉庆的显迹和标识了。如果从此月开始,他每天都行一件善事,他就明显的得到一件真主赐给他的意想不到的恩典。


穆圣说:“穆斯林如果两天一个样他就是亏折之人。”所以,你每天都要不一样,你每天都在上进,每天都在学习,每天都得到提拔,每天都有知识的增加。每天的恩典都在增加。那么你就是赢利者。要是两天一个样,知识一个样,生活也一个样,那他已经是亏本的人。所以要有上进心。并且从这个月就应该开始显现你的上进心。


从开斋的头日底格勒主命拜后就要开始念三遍喜邦格直到二十三番拜,这是受承领的七十三派中进天堂的那一派——大众派、圣行派、正统派的标识。因为在这天,真主命令众天仙,把他们所有的赞词赞念的善功,这个送的条件是,他要全美这个月的斋,如果没有全美,他还补了这个月的斋,即使他没有还补清,但是在二十三拜的喜邦克中,他赞念了真主,他就得到了九天七地所有的天仙所行的功修的回赐。
 楼主| 发表于 2020-5-29 22:26:30 | 显示全部楼层

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|圣传真道网

GMT+8, 2024-3-28 19:16

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表