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[文集] 【清真晓学】新穆斯林的皈依程序教程

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发表于 2020-6-8 14:39:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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原创 yeheya  芝兰雅苑

演讲:谢赫·穆罕默德·哈比卜·尔里米

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新穆斯林入教教程教程
一般情况下,念太思米之前或者是遇到麻烦事时都要念求护词:
   
译音是:
艾呕足兵俩嘿密难筛塔宁勒直米
译意是:
我从受赶撵的筛它呢(恶魔)上求真主的护佑
穆斯林在除了上卫生间外干任何事时,开始都应该念太思米,即凭真主的尊名开始:
   
译音是:
必思命俩嘿勒哈玛宁勒嘿米
译意是:
奉普慈今世不分贤愚独慈后世唯给穆民的真主尊名起

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新穆斯林入教教程之清真篇
新穆斯林入教必知:
一、首先懂得天地昆仑、宇宙一总都有一个原造主宰,就是真主,阿拉伯语称呼为“安拉”;承认并跟随穆罕默德是真主派遣给人类的最后一位封印的钦差使者;
二、学会并念会、懂得清真言和作证言;
三、在穆斯林的帮助下洗大净,做入教仪式;
四、学会并掌握六大信仰和五大主命功课;
五、参加清真寺和其他集体活动;
六、按照古兰经和穆罕默德贵圣的训喻为伊斯兰和全人类服务。
信仰真主及跟随真主的使者:学念清真言
不信仰的真主的人不是真主造在这大地上的顺民,不跟随穆罕默德圣人的人不是穆斯林。
      
念法(译音):
俩一俩海,印揽拉乎,穆罕默德勒苏伦拉嘿。
译意:
万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者。
作证真主和使者:学念作证言
念会并背记好、理解好清真言后,就学习“作证言”。
作证言是将已皈的穆斯林的心用实际行动来表现。这里的作证词就是行动前的准备:
            
译音是:
艾实海杜安俩一俩海,印揽拉乎,我哈代乎,俩,舍雷克,来乎;我艾实海杜安乃穆罕默德乃阿卜杜乎,我勒苏路乎。
译意是:
我作证,万物非主,唯有真主,他是独一的,是没有偶伴的;我作证穆罕默德是崇拜真主的(奴仆)是真主的钦差。
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作证言不在于学会并理解本词之意义,这里要的是对自己信真主的行动。“我作证”,这要的是你要履行伊斯兰的义务和职责。我凭什么作证?凭具体的尔麦里干办,凭对真主的喜爱和对真主命禁的遵从。如果口里念作证而实际行动中没有体现,这就成了欺骗真主者了。很可怕。
新穆斯林入教教程之古兰第一篇
古兰经第一章是穆斯林的总祈祷词,每番礼拜都必须念。也是信仰的根本、基础。
原文(发谛哈章第一节和第二节):
      
艾利哈目杜领俩嘿,兰必利阿来米乃,安热哈吗宁热嘿米。
译意:
一切赞颂全归安拉,调养众世界的主,普慈今世,独慈后世的主。


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简单解析:
一切赞颂之意是包括人的归顺和宇宙天体的听命运转,都是在赞主。如果不赞主,在今世就让人们见到了可怕的结局:星体如果离了轨道就会撞得粉碎。那么人呢?在后世会有好结果吗?调养众世界的意思是包括宇宙昆仑,都是在真主安拉的掌管和调养之下,没有真主的调养,众世界就会毁灭。普慈今世是安拉对信者与不信者都同样有慈悯,但在后世只是慈悯顺主拜主知感主的仆民。
原文(发谛哈章第三节至第五节)
原文(发谛哈章第三节至第五节):
原文:
        
译音:
吗立客要命迪尼,引雅克乃阿卜杜,我引雅克乃思太而矣奴。


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译意:
还报日的主,我们只崇拜你,我们只求你佑助;
还报日的主,是指今世尽而后世立时真主对一切人的公开公正的审判,在那日,真主是仁慈的更是严正的。我们只崇拜你,意思是真主给我们仆民教到了一个让自己不犯错误的机会,如果我们不认我们的主宰而把其他的被造物认作主宰的话,我们就折本了;我们只求你佑助,被造的人是懦弱的,真主命令我们向真主求佑助,只有这样才不会迷误。
原文(发谛哈章第六节至)
古兰原文(发谛哈章第六节):
原文:
   
译音:
一海迪南岁啦妥利穆斯太给麦
译意:
求你指引我们走正道
求你指引,仆人在这里顺从了真主的命令,也表达了顺从的念想;正道,这是合乎真主的意欲的道路,不是尘世一般人看来是“正确的”道。好人很多,拉麻、和尚、妮姑……但他们都是不信真主者,他们都是好人,但他们都不在正道(真主的道)上。

原文(发谛哈章第六节至)
原文(发谛哈章第七节):
原文:
        
译音:
岁啦团来啧乃,艾乃尔目太,尔来嘿姆,哦哎雷利麦哦足必,尔来嘿姆,我兰足啊利乃
译意:
你所佑助者的路,不是被谴怒者的路,也不是被迷误者的路。
你所佑助者,实际上是讲“你所同在者”,一个不喜主不感恩主不拜主的人真主会远离他的;不是被谴怒者,是指想信有真主但是信得但三心二意的人,这是真主恼怒的对象;被迷误者,如果他在真主的恩典上绝望或者是对真主的存在心有疑惑、或者是不畏惧真主的严正、或者是舍真主而事他物给真主举伴等等,都是被迷误者。

译音:
阿米乃!
译意:
主啊,你准承吧!

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苏菲格言选
五更月
一更初,月正生,参悟真宰无影形。
妙难喻,无所称,不落方所乃实真。
永活恒古无终始,独一无偶为至尊。
开造化,理象成,大命立开众妙门。
一更中,月正新,参慧无极性理根。
元气剖,阴阳分,万物全备人极生。
无极是种大极树,树藏果内果即根。
慎分明,须认真,莫把种作种根人。
一更末,月正高,定信吾教异诸教。
修后世,望恕饶,遵行天命与圣条。
顺享天堂无限福,逆罚地狱受刑牢。
劝童稚,莫逍遥,免得此后哭嚎啕。
二更初,月正娇,人生世上命不牢。
贪荣华,终日劳,身入苦海受煎熬。
百年三万六千日,人生七十古来少。
劝童稚,细推敲,瞥眼一时无常到。
二更中,月正圆,呼吸二气莫放闲。
减饮食,聊睡眠,常把真言记心间。
青龙宝剑休离手,斩断恩爱除妄缘。
从此间,步步前,得登道岸见真元。
二更末,月正辉,人心惟危道心微。
猿马劣,龙虎威,关口重叠山崔巍。
虽有青锋难敌斗,曾能砍开出重围。
访明师,求护卫,透过玄关得真机。
三更初,月正清,大道不离本身寻。
乾坤大,物难名,尽向微驱方寸临。
道包天地人包道,贯彻表里与粗精。
知的确,好登程,认己明时认主明。
三更中,月正朗,一颗明珠海底藏。
忙登岸,驾轻航,翻入龙窝层层浪。
受尽千般无限苦,捞得明珠无价偿。
尽护持,莫放荡,富贵好还原家乡。
三更末,月正端,一心要从御园看。
登九霄,叩玉环,仙童把盏赴宴欢。
采得几般灵妙药,制成济世妙金丹。
遇病夫,赠一丸,医得癖癃寿南山。
四更初,月正偏,嫦娥梳妆玉楼前。
体似酥,面粉团,蹁跹枭娜赛天仙。
抖擞精神凝魂魄,摘下尘凡配姻缘。
男女欢,阴阳聊,相亲相爱无限年。
四更中,月正西,浊体怎能归真一!
炉里锻,火中烧,销尽铅华存精汁。
不经千锤百炼功,怎与宝鼎金瓶匹。
主命唤,莫敢违,全体归真上太虚。
四更末,月正盈,克己复礼至性存。
践三乘,过五行,成全四藏是真人。
昆仑宝镜原属我,万物之中我为尊。
掌慈航,渡迷人,便寓真诚恻隐心。
五更初,月正缺,胸藏一壶真日月。
天已卷,地已裂,万物相朽理弗灭。
一障一消真容现,色妙二世俱透沏。
虽有口,却无舌,难与凡人说妙诀。
五更中,月正淹,清心显性道大全,
升降合,循环完,一归本然浑人天。
更超名相真谛显,三忘尽时本然灿。
形体化,两弧圆,尽终返始归自然。
五更末,月正落,复命归根上大罗。
无色府,无相所,无声无息真寂寞。
一尘一栗全体大,一呼一吸终古多。
浑理象,全种果,依然最初独自乐。
发表于 2020-6-8 22:12:27 | 显示全部楼层
感觉这个要是配上音频讲解就非常全面了。
制作的人辛苦了。
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