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穆圣e说:你们要谨言,谨者得平安

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发表于 2020-9-8 20:46:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
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穆圣*说:你们要谨言,谨者得平安。

穆圣*还说:一句话可以进天堂,一句话可以下火狱。

当你说一句话你觉得没有什么,但在真主的御前确是重大的,所以你们要注意你们的口风。为什么要注意口风呢?因为在每天的二十四个小时之内,真主有一个料理众生需求的时间,在真主的普慈之下,不论是崇拜真主与否,真主都给他衣禄,给他恩典,满足他的一些需求,接纳他的一些要求,这个跟你是否有伊玛尼没有关系,跟这个人的好坏没有关系。

因为在真主的普慈之下,真主都是要给他们恩典的。在经上说:当一个拜偶像的人,他对这个偶像说:他要生个儿子。他说这个话的时候恰好在真主料理普慈之下人们的需要的那个时辰,他果然第二年生了个儿子,他就更加崇拜他的偶像,就比以前更加迷误了。

所以穆圣*说你们注意你们的口风。我们作为我们穆圣*的教生,要随时注意这个事。

在我们这个教门里的家规是:存好心,说好话,做好事,当好人,爱教门,如得人。

存好心,就是一个人举意要好,千万不要存坏心,什么是存坏心呢?歹猜的本身就是存坏心,所以不可以歹猜,哪怕人家是歹意,我也好猜人家。这就是存好心。

说好话,一句话可以进天堂,一句话可以下火狱。所以要说好话。

做好事,因为人在这个世界上是凭着他的行为而得到还报的。所以你的行为只能做好事,不能做坏事。

当好人。因为这个世界上只有两种人,一种是好人,一种是坏人。中国文化里面说:三人行必有我师,三个人一起行走,一个是我自己,一个是好人,一个是坏人。好人是你的老师,你学习他的好,坏人也是你的老师,你千万不要跟着他做,要相反他而行善。所以把这个话扩大到人的行为上,只能学好的,不能学坏的。

所以你们开口说话之前,首先要想,我说的话是真话还是假话,如果是假话我趁早不说。因为吃下去的非法的食物要坏四十天的功修,说出来的非法的语言照样坏四十天的功修。

什么是坏话呢?就是诽谤污蔑的话,造谣的话,不符合事实的话,都是坏话。所以凡是假话,几乎都是坏话。所以一定要警惕。如果是真话,就看我说出来以后,有好处还是有害处,如果虽然是真话,说出来有害处,我宁肯不说。

如果说出来以后有好处,但是不说出来也没有什么害处,我可以说也可以不说。只有一种真话,非说不可。说出来的真话有好处,不说有害处,那我非说不可。

当有人给你说背谈的时候,你要听,听完了以后你就对他说:我们当面去对质去!如果他说:哎呀!不要对质了,那么这个话一定是假话,然后你就对他说:你这个话说到这个地方就不要再说了,就把他的口封了,因为听谣言的,造谣言的,听背谈的,造背谈的人都同样的罪刑,你这样说了,你就和他们划清了界限,就没有了罪刑。

教法上的判断是怎么判断的?如果一个人背谈了一个人,他所说的都是事实,那么除非他念讨白,被背谈的人原谅他,真主就以此恕饶他,因为真主是多恕饶的主。

一个人背谈一个人说的不是事实,就是他造谣、诽谤污蔑人家,那么他念讨白,别人原谅他,真主照样罪刑他,因为真主是是执掌公道的主。

因此,在我们教门里千万不要背谈,千万不能造谣。千万不要胡言乱语,穆圣*教我们说:“你们当面要说人不好,背后要说人好,”我们一些人则跟穆圣*的圣训恰恰相反,当面说人家好,背后说人家不好。因此我们一定要遵行穆圣*的这个圣训。人家的不好当面说出来,背后要说人家的好。

还有一个圣训说:穆斯林都是兄弟。如果你说:他不把我当兄弟,我咋把他当兄弟呢!那么你就是没有伊玛尼,没有教门。为什么?因为你不是以圣人*的言语,以《古兰经》,以伊斯兰来判断你的行为。你是以人对你的行为来决定你的行为的。那你还有什么伊玛尼!

既然穆圣*这么说,你就以兄弟来对待他,至于他对不对,他对你怎么样,你都不去计较,不当一回事。反正我遵行圣人*的圣训,我以兄弟来对待他。那么你就遵行了圣训,遵行了教门,你就有伊玛尼。

你要是不听穆圣*的,说他不把我当兄弟,我怎么把他当兄弟?那你就是以人为标准,来决定你的行为,那你就没有教门,没有伊玛尼。所以很多人无知之中丧失了自己的信仰。所以,你们要注意你们的语言。因为一句话可以进天堂,一句话可以下火狱,在你看来没有什么,无足轻重的一句话,在真主御前确是重大的。
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发表于 2020-9-8 21:40:38 | 显示全部楼层
什么是存坏心呢?歹猜的本身就是存坏心
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发表于 2020-9-9 09:09:17 | 显示全部楼层
宁可今生人亏我,不可后世我亏人

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发表于 5 天前 | 显示全部楼层
宁可今生人亏我,不可今生我亏人。
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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
鴻扬古垂 发表于 2020-9-9 09:09
宁可今生人亏我,不可后世我亏人

后世是真主拿公道的时候,那个时候真主封闭了你的口叫你的脚手做正你所干的一切。
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