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施舍的尊贵

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发表于 2020-10-16 23:08:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
施舍的尊贵


       真主在《古兰经》中多处教导我们说:“为主道而施舍的人,譬如,〈一个农夫播下〉一粒谷种,发出七穗,每穗结一百颗谷粒,真主加倍的报酬他所意欲的人,真主是宽大的,全知的。”(2:61)
       什么是为主道施舍呢?就是说为了真主的道路,不为名不为利,一心为了获得真主的报赏而做的善事。俊美的“耳买里”。同时随着时间的加长,施舍的越多,保赏就越多,回赐就越大,对此穆圣〈愿主赐福之〉说:“施舍是天堂里的一棵树,其树枝垂到地上,在现世上,谁抓住其中的一棵树枝,便把他引到天堂里,吝啬不舍的人是火狱里的一棵树。其树枝垂落在现世上,谁抓住其中的一棵树枝。便把他引到火狱里。”又说:“慷慨好施的人,接近真主和人类,吝啬不舍者远离真主和人类。”又说:“吝啬的人,不能进入天堂,纵然他是信士。”

       真主说:“有阿丹的子孙,右手施舍而不让左手知道,是比风还厉害的。”这段经文运用的是比喻,教导我们施舍是出自内心的,今世不带任何目的的,如沽名钓誉。一般来说,施舍必须保持以下四种事项才谈的上真正的施舍:
       1.暗藏的施舍。《古兰经》(2:270)教导我们说:“如果你们公开的施舍,这是很好的,如果那么秘密的施舍那将是更好的。”这段经文首先就否定了为了名利的施舍,其次就肯定了为了的到真主的回赐不声不想的施舍。记德在念经的时候就有的穆斯林就把钱财放在大殿边的鞋子里,让下殿的人得到他,这就是暗藏的施舍。
       2.施舍钱财后,为了避开别人的表扬,故意的走开。
       3.施舍自己纯洁的钱财,《古兰经》(2:215)教导说:“你说,你们把最好的施舍给父母,近亲,孤儿,贫民和断绝旅费的人,你们做的好事真主确是知道的。”穆圣又说:“真主是纯美的,他只接受纯美的,合法的事物。”
       4.要高兴的、乐观的态度。不要因为自己的施舍而瞧不起别人,或一副高高在上的姿态。穆圣说:“一枚迪而汗,胜过十万个迪而汗〈的报酬〉干一件坏事的人,只得相应的报酬,绝不亏损。”
       5.要把合法的财产施舍给办教门的人。这说明了两方面,一方面自己施舍的财产是干净的,不是非法的,要通过合法的手段获的合法的收入。这样施舍出去才是的到回赐的。第二个方面,指施舍的对象,要是干教门的人,不能是为非作歹的人。不然自己反而是干罪。
       穆圣说:“在地面上,最尊贵的功修是三样:1.寻求知识;2.为主道奋斗;3.经营合法的钱财。”经营合法的钱财就是综合上面的说法。说明要运用合法的手段得到合法的钱财,运用到主道上去施舍。
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发表于 2020-10-17 16:06:06 | 显示全部楼层
感觉重点就在最后。
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