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塞俩目!学习:穆圣的德性

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发表于 2020-10-17 22:23:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清真护城 于 2020-10-17 22:44 编辑


在《古兰经》53章3节中说:
(وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى)
“也未曾以私欲而说话。”

就是圣人不带自己的私欲或个人的意愿说话。
在53章4节中又说:
(إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)
“他所言的不是别的,只是被启示的启示真言。”

就是圣人只是完整无缺,原封不动地传达奉命传达的使命。
的确圣人确已由自己的本然、德性和能为上浑化在真主的本然、德性和能为中了,于是在他中不存在名称、形象、踪迹、主观等,只是奉真主言说的而言说,绝不会照人所说的而言说;恶魔性的想法,自性的念头绝不会相掺在圣人的言说上。
(مَعْدِيكَرِبَ عَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ:)
麦尔迪克勒白传述——真主的使者说:
(أَلاَ إِنِّى أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ)
“要知道,真主颁降我《古兰经》的同时,又赐予我类似于《古兰经》的启示。”(艾4604段)
所以圣人没有以自己强力的主见判定而言说,只是凭真知贤学、确信和至善而昭示,圣人是从错误中被真主保护的。

(عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ  أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ:)
伊本索尔索阿传述——真主的使者说:
(فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِىءٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا. فَشُقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقَّ الْبَطْنِ. فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ. ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا)
“我被(天仙)带到一个盛满智慧和信仰的金盆前,自喉部至小腹剖开,用渗渗泉水涤净,然后填满了智慧和信仰。”(穆164段、布349段)
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发表于 2020-10-18 22:02:14 | 显示全部楼层
圣人不带自己的私欲或个人的意愿说话!
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发表于 2020-10-19 18:49:16 | 显示全部楼层
圣人确已由自己的本然、德性和能为上浑化在真主的本然、德性和能为中了
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