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全信汇总在八个永恒的德性的承认中

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发表于 2020-10-29 22:01:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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全信汇总在八个永恒的德性的承认中

作者:导师·哈比卜·尔里米


五、传承正统派的穆斯林,在心中永远地肯定和无限地否定是为了证明:没有任何一物可以相似于真主,真主没有任何的比拟(即没有相似的、相比的东西)。这是一个明显的信念。

全信汇总在八个永恒的德性的承认中,即:

(一)真主是全知的,没有一个可以全知;

(二)真主是全能的,没有一个可以全能;

(三)真主是永活的,没有一个生命可以永活;

(四)真主是本听的,万物以及被造的人类不可能是本听的;

(五)真主是本观的,万物不能有本观;

(六)真主有自己的意志,万物等被造的意志不可能代表真主的意志;

(七)真主是有语言的,《古兰经》以及历史上降下的经典都是真主语言的一个显现;

(八)真主是创造的(创造分为初造和再造),真主是叫有就有的主。

从内里提醒:在正统派穆斯林的信仰里,真主是监察的主、洞察的主,正统派的穆斯林应以真主的八个永恒的德性自省其身,要承认和招认真主无数的能为和一切德性:造化,慈悯,真主的再造赋予规律性(创制的规律),叫活就活、叫死就死(即真主赋予生死)。这些都是来自真主本然(从真主固有的本然之中被真主所造化,显现出来的万物的规律和真主的意志),创造、造化是真主显现能为的源头。

全信真主“真一”(احدية)的一切德性中,具体的要求是:否定一切非主、一切被造绝对不是主宰,并肯定万物都是真主所创造的,是显现真主实存、实在、实有的一个证据。如:真主是至高无上的主,万物里面没有一个是至高无上的;真主是清净无染的主,在万物里面没有清净无染的;真主是圣洁无暇的,万物都有一定的缺陷、瑕疵;真主是独一无二的,万物被造都有相对,即偶性。全信真主“本来就有”的肯定性的一切尊名,正统派以此把真主的尊名——本听、本观、全知、洞察等全信为一个组成部分,没有任何怀疑。

选自《伊斯兰在中国》
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