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【教法正答】关于器官移植的教法说明

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发表于 2020-11-8 09:29:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
原创 侯赛因 爱资哈尔灯塔

【教法正答】关于器官移植的教法说明


伊斯兰关于这个问题的几项原则

1、伊斯兰沙里亚法优渥和厚待人的身体,无论是活人还是亡人,真主都严禁侵犯和伤害人的身体;严禁以出售人身体的某一器官等方式来对人的身体造成伤害。

2、 一些法学家在教法上允许将亡人的某一器官移植到活人身上,但前提条件是该器官的移植,可以拯救受植入者的生命,或者在一定条件下治愈不治之症。

3、一些法学家认为:活人捐献某一器官或人的身体的一部分,给另外同他一样的活人,这在教法上是允许的,但需满足一些前提条件。

4、如捐献器官者因器官移植而遭受严重伤害,则不允许捐献。

有人问:教法上如何看待将活人身上的器官移植给活人,以及将亡人身上的器官移植给活人?

对此,埃及教法机构回答说:

伊斯兰沙里亚法优渥和厚待人的身体,无论对活人还是亡人的身体都加以同等的厚待,并严禁对人的身体的伤害;严禁对人的某一器官的伤害。这正如伊斯兰沙里亚法,严禁买卖人的身体,或身体的某一部分,无论是活人还是死人的身体都是禁止买卖的。

但是,一部分法学家认为,在教法上允许将死人的器官移植到活人的身体上,但条件是器官移植的受益人,能够借此而获得生命,或者治愈受移植人身体上的不治之症,且需满足以下条件:

1、器官被移植者已经确定完完全全死亡,不可能再次重生。这可以由三位公正的专家做出鉴定和证明。

2、对于器官移植的受益人来说,器官移植能够给他实现迫不得已的利益,且这一利益是无可替代的。

3、捐献器官的亡人,他生前在头脑完全清醒,且不受物质和精神的强迫,明确留下遗嘱,将自己的身体捐献给器官移植受捐人。

4、器官移植在任何情况下都不会导致血缘的混乱。

5、如果亡人的生前并没有遗嘱,那允许在获得亡人法律继承人同意的前提条件下,将亡人的器官加以移植,但条件是继承人不得以此获得任何物质或精神的报酬。

这些法学家还认为,活人捐献某一器官,或身体的某一部分,这在教法上也是允许的,但是前提条件是:不得由此而对器官捐献者造成严重伤害,且这一器官移植可拯救受捐人的生命,或者治愈受捐人的不治之症。这是因为在法学原则上,一旦器官移植会给捐献者造成严重伤害时,则其所受的伤害抵消了受捐人所受的相对较小的伤害。

真主至知!

侯赛因
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发表于 2020-11-9 22:26:33 | 显示全部楼层
赛瓦布分享,很详细,本人自愿最重要
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发表于 2020-11-9 22:51:06 | 显示全部楼层
这个问题很现实,以前也和朋友们探讨过。请教过几位。
总之感觉我们是极为慎重的
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发表于 2020-11-11 23:03:19 | 显示全部楼层
出发点和目的是以一己之力,为他人好!
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