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财的全美

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
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十五、财的全美


       每一文钱从那里来,用到那里去,都有拿问。从生到死在合法合意中生活,不沾染任何非法。虽然是自己栽种、劳苦中取来的财帛,也须打散施舍,(不能到满贯才抽,应按大伊玛目教法抽取天课用于正道——有删节)则财帛的天课就全美了。

       一次,穆萨圣人到一个城镇,那儿已经旱了三年了,到处是饥饿之人。穆萨圣人便为他们祈主求雨,却未受真主承领。穆萨便与真主交言,真主告诉他不降雨的原因是城中有阳奉阴违的两面派。但出于仁慈,真主还是降了雨。穆萨又问真主降雨的原因,真主说:“城中有一个饥饿的卖柴人卖了柴买了两个麦饼,正要吃时,一个饥饿至极的人向他乞讨,他就给了乞讨者一个麦饼,为主便以此降下了雨。”

       温姆•赛丽麦有一晚只剩下几个枣子和一点凉水。她和丈夫商量把枣子给孩子们吃,他俩喝凉水,然后熄灯睡觉。这时来了客人,他俩就把孩子哄睡了,把枣子和水给了客人。然后,他俩灭了灯饿着睡了。第二天,她的丈夫去礼晨礼,至圣ﷺ对他说:“昨晚真主笑了1。”
       1.此是比喻的说法,真主无形无象,是喻指真主已经满意喜爱你们了。

       的确,把财帛全用于正道的人是多福的。他的回赐如同七穗的麦子,每个麦子有七个穗头,每头有四十九粒,即一份善功有二千四百份的回赐。同样,在财帛上小气的人,他若不抽天课不施舍,他的财帛就转为不合意的非法之财。那些窖藏金银的人,他的财帛在后世要变为毒蛇大蟒叮咬他,并缠住他的脖子,金银要被烧红烙他的两肋。

       行道之人要把财帛视为真主所赐,自已只是主的保管员,自已的财帛包含着教门的费用,穷人的衣禄,孤儿的疼慈。这样,他的财帛的功课全美而心中快乐。因为至圣ﷺ说:“抽天课而心中不乐意的人等于没抽天课。”完成了天课又施舍而心中乐意的人,他的财帛的功修全美了。

       节选:【真道隐秘】
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完成了天课又施舍而心中乐意的人,他的财帛的功修全美了
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