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常川功修的回赐(二)

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发表于 2020-11-23 11:48:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
(二)常念《古兰经》
       谁常念《古兰经》并实现他的教训,谁就是天堂中人了。凡能熟背 全部《古兰经》的人,真主便允许他进天堂。你若要寻求一切的恩典, 你若要显现感应和奇迹,你若要拉住真主的绳索,那么你就常念《古兰 经》吧!
     
     《古兰经》中有主的显明的九十九个尊名和一个暗藏的尊名。谁知 道它,谁就有了一切祈祷受准承的钥匙。谁升高了真主的皇言,谁就到 达了圣人的品级。《古兰经》在万宝之上,是最大的感应,与世长存的 感应,是至圣归 真后留在教生心中的一道光亮。你要正信光亮,你就 常念吧!
      
       1.念开端章:开端章(法提哈)七节 是最端正的祷词。 至圣 说: “不念开端章(法提哈) 的拜是不完全的拜。”为此,每拜中都要重复 念它,因为它包含了《古兰经》的全部,称为《古兰经》之母,《古兰经》的精华,全美满足的根源,最好的赞颂词和灵丹妙药与珍宝。 以往的一切天经中都没有降示过它。
      哲伯拉依莱对至圣 说:“我以那赐 给你而未赐给你以 前任何一位 先知的两道光明向你报喜,它便是法提哈和黄牛章的最后几节,只要你念其中的一个字,你就会得到真主的赐福。”的确,只要念了第 一节: “一切赞颂全归于主,化育调养众世 界的主。”真主便免去他们 四十年的惩罚,念“愿主允许我所求的人,真主便领承他,他 便遵了圣行。它第一次下降于麦加,真主规定了五番拜的主命。 第二次降于麦地纳,真主命令至圣 把朝向从耶路撒冷改为天房(克尔 白)。其中有八个字重复了七次,这 便是封闭了七层火狱之门的机密。
      
       2.念黄牛章:念法提哈后再接念黄牛章的两段的人,恶魔从他的房 中逃走。念库勒西(《古兰经》2:255)的人如同天堂的天棚。凡听到 念“真主,除他外绝无一个应受崇拜的”时,应回答:“他 的尊严真威严,他的真恩真广泛。”   这样,听的人便得 到了《古兰经》的顶峰,《古兰经》的领袖。只要念了它,除“死亡” 外,无一能阻止他进天堂 。只有真诚的人,礼拜的人,才能坚持念它。 在临睡时念它,真主使他安宁,邻居安宁,邻居的邻居也安宁,使他们 四方的房屋都安宁。(今生是灵魂和肉体的结合,精神与物质的汇聚,死亡时两者分离,复生时又结合,永不再死, 称为永生的生命。只有在死亡未复生之日阻碍他进天园,只要一复生,他就进天园,审判只是一 个路卡。)

       3.早晨念雅辛章:念雅辛章直到太阳出来。雅辛章是《古兰经》的 “心”。至圣说:“有一段古兰经能为颂念之人说情,替听的人求饶。” 这就是雅辛章,它被称为“广恩惠慈”的经文。也就是把今生的幸福普 慈给颂念的人,并替他免除后世的一切恐惧。
它又被称作“解决料理”的经文,它能替颂念者避免一切不幸,满 足他的一切愿望。的确,进天堂之后,一切《古兰经》被收回,只留下 塔 哈 章  和 雅辛 章 。行道之人 须背 念 并在 其 中寻求恩 惠 。当 你 念它 时,有临死之人,真主就使他容易地去世。在坟园念它时,死去的人当 天的罪刑即被减轻,并以亡人的数目给念它的人以善报。
      
       4.每晚念台巴热:每晚念国权章,在最后一节后回答是 讨喜(穆斯台罕布)。当念到:“你说:‘ 你们的水渗下去了 ,谁能把 水给你们?’”时回答:“是调养众世界的主 。”凡是常 念它的人,在复生日它能为人说情,使他脱离火狱进天堂。它是止住真 主的刑罚的。当坟中考问之时,两天仙来到死者脚前。死者的两脚说:“你无权审问他,因为他活着时曾为念太波而站立。”两天仙又来到死 者面,死者的舌头说:“你无权审问他,因他活着时曾用我念台巴热。” 两天仙便离开他,直到复生之日。行道之人背记了台巴热,便得到了两 世的福庆。至圣 说: “我多么地希望国权章的福庆进入每个穆民的心 中啊! ”可是背记它的人只是教生中的一部分有福庆的人,行道之人每 晚念它,坟中的考问已经免除,真主的刑罚也被阻止。只有故意干罪之 人的念才是失效的。

                                                                                      
节选自——《真道隐密》
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