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演讲:导师·哈比卜·尔里米
导师的证据
1.凡是至圣ﷺ显过的显迹就叫做感应(معجزة)。凡是至圣ﷺ显过的感应,术士、邪术家都不能复显和仿造。如果能复显和仿造,那么圣验便降为魔术了,这是绝对不可能的事。因为圣验绝不是魔术,因此,导师的第一个证据便是圣验的复显。
至圣ﷺ的感应:白云盖顶:圣自初生,即有白云罩顶,随他出入。人见白云,便知至圣ﷺ所在何处。
月分两半:圣道初行时,有外道人发难说:“如果你真是主的钦差使者,那么你必定有显迹显现。”至圣ﷺ说:“吾道以常,不事奇异。”外道人听了愈发戏弄,发难说:“你只有命令天上的圆月分为两半我们才会相信你的使命。”至圣ﷺ默默祈主使圆月裂为两半。真主应答了至圣ﷺ的祈求,使圆月裂为两半,良久方合。外道人见了这个显迹后说“这是邪术。”仍然不相信至圣ﷺ及其使命。直到远国驰驿报异,众乃钦服。
2.导师的第二个证据是能识破除真主外谁也不知道的五大机密。“在真主那里,的确有关于复活的知识,他常降及时雨,他知道胎儿的性别;而任何人都不知道自己明日将做什么事,任何人都不知道自己将死在什么地方。真主确是全知的,确是彻知的。”(31:34)
3.导师的第三个证据是有真主的特恩,有正道的机密,有至圣ﷺ的情份,有前辈导师的因由(赛拜卜)。从学问上,导师有仙碑仙学的学问,称为最高的学问,来自真主的学问。世间没有一个学者能难住他,他所讲的没有一个学者能相提并论。因为他是揭幔子的人,因此,他显现了正道的一些机密,使他的门下之人、追随之人得到了教门根梢的学问,知道了外人所不能知道的机密。因为从无知变为博学的感应已经足之够矣了。导师具有至圣ﷺ的情份(شفاعة)的证据是:他所说的,所做的,对正道的作用,相同于至圣ﷺ;在替圣传教替圣行道上,在兴盛伊斯兰上,相似于至圣ﷺ。因为导师是一面镜子,(至圣ﷺ是太阳)镜子所反射的阳光和太阳的本光是相同的。
4.导师的第四个证据是当代的导师和上代的导师有一定的关系和机密。他们可能见过面,也可能没有见过面,但当代导师能复显上代导师的最后一个显迹(کرامة),这就是接替的感应。当代导师也能显现历代导师所显示的显迹。如果他所显示的是历代导师曾显示过的属于道统之类的感应,那么就证明当代导师所继承的是那一个道统,而最后的感应显迹是在传替教权上作为证据的,是前辈所没有显示过的。 |
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