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至圣(愿主福安之)的三 性:真性、光性和人性(一)

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发表于 2021-1-7 21:57:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 望滇南 于 2021-1-7 21:59 编辑

至圣(愿主福安之)的三 性:真性、光性和人性

演讲 导师 穆罕默德 哈比布 尔里米


      至圣(愿主福安之)与普通人不同的地方是至圣(愿主福安之)具有三种属性:完人的真性(即神性)、圣人的光性(即天仙性)和人性。分别从《古兰经》、圣训、经注、理性四个方面来论述至圣(愿主福安之)的三性。

     (一)《古兰经》的证据

      下面的经文证明了真性:

      “然后他接近(即至圣穆罕默德接近他的养主),而降低(即接近),相距两弓的距离或更近一些。”(53:8—9)而每当他的真性显现时,他以完人的品位心无杂念地朝向真主,完全割断了除真主之外的万有之缘。


       下面的经文证明了他的光性:

      “圣人啊!我确已派遣你为见证者、为报喜者、为警告者、为凭主的口唤而召人于真主者。为放光的明灯。”(33:45—46)而每当他的光性显现时,他就以至圣(愿主福安之)的品位面向人群宣扬正教,以天堂和真主的喜悦向他们报喜,以火狱和真主的怒恼警告他们。

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       下面的经文正证明了他的人性:

     “你说:我只不过是和你们一样的人。我得到示谕‘你们的主是独一主,凡盼望来见其养主者,当要令他做善举,对于敬拜其养主上不得举任何一个为共同的。’”(就是勿举被造物为和真主共同受拜的。)(18:110)   

       “你说:我只是和你们一样的人,我所得到的启示是:你们的主是独一受拜的,你们要一直的倾向他,求他饶恕。”(41:6)  

      “我在你之前所派遣的使者,没有一个是不吃饭的,没有一个是不来往于市场之间的。我使你们互相考验,看看你们能忍耐吗?你的主是明察的。”(25:
20)

         而每当他的人性显现时,他就开始与人们交往。
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发表于 2021-1-8 11:27:25 | 显示全部楼层

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