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【腊月二十九】缅怀哲合忍耶第六辈导师汴梁太爷

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发表于 5 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
高品

汴梁太爷是哲合忍耶第六辈导师,是一切受喜之人的胸怀,诚实的人的明月,顺从前定的人的方向,他是在明暗两方面安分守己的人的表率,是一切贫穷的人的真东方,是诚实者的灯塔,是主的奴辈中杰出的坚忍者、诚实者,是为真主、教门的奉献者。

出生

汴梁太爷穆罕默德•绥迪格•西俩伦丁•马进城,降生于同治四年(1865年)正月二十五日,归真于光绪十五年(1890年)腊月二十九日,享年二十五岁。他尊贵的拱北在汴梁城(今开封市)北墙下。他是一辈导师十三太爷的孙子,他的父亲被多斯塔尼唤为四爷,汴梁太爷后来过继给了大爷,即导师十三太爷的大儿子马耀邦。"西俩伦丁"意思是"正教的月牙",这是很有奥义的名字,同时,"马进城"这一名字也有意味深长的内涵。汴梁太爷,是各辈导师里面最为特别的一位,汴梁太爷的一生,有着许多的机密奥妙,只有虔诚的多斯塔尼知晓它们。

汴梁太爷的孩童时代就开始显示出他的不平凡,当同龄人痴迷于忘乎自我的玩耍时,七岁的汴梁太爷已经准备好了面对苦难的生活,他短暂的一生就是一部受难史,是甘于受难的一生。

出幼

汴梁太爷是十三太爷的四子之后,后来过继给了大儿子。十三太爷在位之时,多斯塔尼普遍认为接替的口唤是在大爷上,因为大爷很有威望,而且道德高尚、举止清廉,遵行非常好。然而,口唤并不在大爷上,而是在四爷的儿子汴梁太爷上,十三太爷告诫过:"你们不要偏歪了自己的诚信,事情不在儿子上,而是在孙子上。"我想,汴梁太爷过继给大爷一事一定是深含奥义的,道统里也记录过此事。

相传:尊大导师汴梁太爷早在母腹中只有一月的时候,他仁慈的祖母在夜间就看见一道真光在四奶奶的面容上出现。她就知道,儿媳腹中的胎儿是个尊贵的人,时代的领袖。后来她老人家归真前,把两个儿子——大爷和四爷叫到面前,对四爷说:"如果你的新娘子生男孩,你就把男孩给大哥抚育。"四爷遵口唤,大爷不肯接受。这时,老太太说:"如果你不接受,我死后,你就不是我的儿子!"这时,大爷才接受,老太太很高兴,大爷和四爷在母亲面前拿了约会。

很多人都认为十三太爷后的接替者毫无疑问将是大爷,十三太爷却很清楚口唤不在大爷上,大爷在多斯塔尼中间有很高的威信,他的品级也是很高的,将汴梁太爷过继给大爷,是一种巧妙的暗示,暗示了汴梁太爷的品位。

七岁之前,一切都很平常,汴梁太爷如平常的小孩一样,过着属于自己的童年,玩耍是独属于孩子的,唯有孩子才能本能地玩耍。汴梁太爷的童年也需要玩耍,只不过,比起其他孩子,他的玩耍中已经挟带着一种使命感了。这种使命感,读起来让人无不感慨,无比正确的前定深深地包含在里面了。

同治十年的大灾难,十三太爷一家三百多人举意殉道了。当时的汴梁太爷刚刚七岁,属于尚未成丁的幼童,这个年纪一般不施行阉割酷刑。当时未满十一岁的男孩,被监禁起来,直到可以施行阉割酷刑的年纪,约莫十一、二岁的样子。

七岁

汴梁太爷的七岁,是他一生苦难的开始,一个民族坚韧的程度,往往与他们所遭遇过的苦难和不公紧紧相关,一个被歧视的民族,他们不能指望别人的理解,他们唯有自己理解自己,他们必须坚强和勇敢,别无其他选择。

相传:同治十年,七岁的汴梁太爷就遭到了迫害,被判决,从金积堡充军到平凉。官府审问他:"你是不是马化龙的孙子?"他勇敢地回答说:"是的,我就是他的孙子,怎么样!"这时,大地震动,附上灰尘弥漫。官府心慌了,改口说:"对判决你们的事,我是好心,我的心没有坏。坏心人是董福祥,他强令判你们的刑。"

后来,汴梁太爷又被充军到西安,再往后被送到北京上了宫刑(即阉割)。此时的汴梁太爷,懂得了顺受,再大的侮辱都要顺受,这是真主的前定。
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