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赛俩目!学习:至圣念讨白的奥义

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发表于 2021-4-1 12:21:54 | 显示全部楼层 |阅读模式


艾布•胡热依热传述——关于《古兰经》47章19节经文:
(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ)
所以你当知道,的确最尊大的事情是,万物非主,唯有真主,
(وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ)
你当为你的罪过,为男信道之人和女信道之人求恕饶。真主是全知你们往返之处和你们归宿之处的。这节经文,
(فَقَالَ النَّبِىُّ: إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً)
至圣说:“我每天向真主祈求饶恕七十多次。”(提3259段、布6307段)

伊本•欧麦热传述——真主的使者说:
(يَا أَيُّهَآلنَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ فَإِنِّى  أَتُوبُ فِى الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ)
“人们啊!你们应当向真主忏悔,因为我每天向真主忏悔一百次。”(穆2702段)

伊本•欧麦热传述——(إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللهِ فِى الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ)
有一次聚会上,我们核计真主的使者诵念了百遍:
(رَبِّ اغْفِرْ لِى وَتُبْ عَلَىَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)
“主啊!祈求你饶恕我,祈求你赦宥我,你确实是至赦的,至慈悯的。”(艾1516段、提3434段)

关于至圣的讨白在《心灵的良丹》的经348页中有四种解释:

第一、至圣的境界是不断地赞念真主、见证真主。然而,由于至圣所肩负的传教使命与传道重托,他不得不遭受凡人的折腾,处理自己教生的事务,料理家务。面对朋友、敌人以及个人的生活需求,虽然他在这一切事务中都是在服从真主,而且对他来说这一切都是拜主的功修。但是,由于至圣在真主阙前享有最高的品级,他的境界最高尚,他对真主的认识最完美。所以当他虔诚敬意、与真主独自交言诉机、全身心地接续真主时的大境界,才是他所有境界中最崇高的境界,与这个大境界相比,至圣发现:离开这个大境界而去处理尘世事务就是在损害着他的崇高境界、降低着他的高尚品级。

第二、一部分精于心灵之道的苏菲筛海认为:在至圣上是绝对没有罪错的,他的崇高品级不允许他有所疏忽和松懈。由于至圣万分的疼爱自己的教生与关心自己的教生,他心中产生了忧患,思想上有了忧愁。所以,至圣是为了教生向真主祈求饶恕。同时也是至圣向真主显示自己的奴仆身份,表示他在一切事务中都需求真主。

第三、伊本阿塔筛海说:“至圣在这里向真主祈求饶恕是身教,以便鼓励教生向真主祈求饶恕。”身教的目的是为了让教生保持警惕心,不要安于自己的罪过。

第四、是一种感恩的祈求饶恕,当至圣的心被笼罩在充满对真主的害怕与敬仰时,他情不自禁地向真主祈求饶恕的境界。
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发表于 2021-4-2 23:39:58 | 显示全部楼层

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
至圣(赛俩目)不论何时何地都在牵挂着自己的教生
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