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全信至圣ﷺ从真主御前拿来的一切

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发表于 2021-4-5 19:34:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       还有其他的一些圣训,是带有一些神秘的圣训。比如:至圣ﷺ说:“的确,我在天堂里听见了比俩里的脚步声。”比俩里还活着,至圣ﷺ还活着,这是属于未见的至圣ﷺ预言的事。圣门弟子就问比俩里:“你行了什么功修啊?”比俩里说:“我跟你们一样啊。”问来问去比俩里突然想起来:“哦,我在晚上睡觉的时候洗了小净睡觉。”圣门弟子都洗小净睡觉,但至圣ﷺ没有再说。至圣ﷺ说这段圣训的奥妙是什么?比俩里是个黑人,他不是阿拉伯人而是阿比西尼亚人(现在的埃塞俄比亚人),他是一个奴隶,他的主人是个多神教徒,因为他信奉了伊斯兰教而迫害他。有一天,他的主人用鞭打他,他都坚守在上”لااله الااالله محمد رسول االله”上;用太阳暴晒他,把他吊起来打他都没有任何变动。一天,他的主人准备杀害他,用一块大石头压在他的肚子上,用四块石头拴上四条链子,把他的手脚捆上,在沙漠里暴晒。就在这一天,至圣ﷺ突然对艾布·伯克尔说:“艾布·伯克尔啊!你赶快救比俩里。”艾布·伯克尔带着他打散剩下的、唯一的一点钱跑去找他的主子:“比俩里呢?”比俩里的主子说:“他逃跑了。”

       “我不是跟你说这个事,我是跟你商量做生意的事,我要买下比俩里。”

       “哎哟!你给多少钱?”艾布·伯克尔摇了一下钱袋,主人一听里面钱多,“哎哟!赶快看他死了没有。”

       他带着艾布·伯克尔到了杀害比俩里的沙漠里,比俩里快要渴死了,于是给他喝了水,救了他。从此以后,比俩里就守在至圣ﷺ的身边,从来不离开至圣ﷺ,至圣ﷺ睡觉他在帐篷的外面,至圣ﷺ在麦地那,他在至圣ﷺ的房子外面整夜守候着至圣ﷺ。因为不是阿拉伯人,他叫拜有很多词语分不清楚,在传述里比俩里把“اشهد”念成了“اسهد”,

       “اشهد”是“我作证”,“اسهد”是“我睡不着觉,我失眠”;有人到至圣ﷺ那里说:“比俩里念错了。”至圣ﷺ说:“没有念错,你们听来是‘睡不着觉’,在真主御前确是‘我作证’”。这个证据体现出一个问题:伊斯兰教里最关键的问题是跟随。在至圣ﷺ时光,像比俩里一样跟随至圣ﷺ,像圣门弟子那样热爱至圣ﷺ,正信(إئمان)就全美了。因为圣门弟子里,有一些人是有学问的人,有一些人是文盲;有一些人是聪明人,有一些人是没有什么知识的笨人;有一些人是全美的人,有一些人是残疾人。有一个瞎子,他跟随了至圣ﷺ成为了一位圣门弟子,因为眼睛瞎他看不见周围的景物,走路用一根棍子在前面敲着走。

       一天,至圣ﷺ正在劝化一些贵族、有钱人信奉伊斯兰教,这个瞎子三次打断了至圣ﷺ的讲话,因为他的确不知道至圣ﷺ正在劝化,至圣ﷺ想不起来自己说到哪儿,这些贵族也没心思再听至圣ﷺ讲话,这时至圣ﷺ皱着眉头离开了。真主降了下《皱眉章》让广大穆斯林引以为戒。有人说,这是真主批评了至圣ﷺ,不然!我们从明文里看它的人称代词,如果真主说:你皱眉离去,那就是责备至圣ﷺ,但是原文是“他皱眉离去”(80:1),是告诉穆斯林:哪怕你是瞎子,当至圣ﷺ在劝化人,与人说话的时候,都不能打断至圣ﷺ的说话,是让穆斯林引以为戒,不是批评至圣ﷺ。所以,正确看待所有的圣训,就有了一个正确的看法的结论,不至于无知中否定了真的圣训而犯错,要全信至圣ﷺ从真主御前拿来的一切才是穆斯林。

       选自:《伊斯兰在中国》
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