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莱麦丹月的贵重

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发表于 2021-4-14 17:00:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
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真主说:“归信的人们啊!斋戒已在你们上作为定制,就如同对于你们之前的人所定制的一样,以便你们敬畏。”(2:183)

《古兰经》在斋月被颁降,它是人类的指南针,正道的明证,真伪的标尺,故在斋月就当封斋。

“莱麦丹月(伊历九月,斋月)是下降《古兰经》的月份,是引导世人,并属于正道和辨别真伪的一切明证,凡你们中遇逢(活)在这个月的人,就命他封斋;害病或出门在外的人,则另择他日按缺斋的数目还补。真主为使你们容易,不对你们行困难,以便你们全美(一月)数目,以便你们在他引领你们上赞主尊大,以便你们知感。”(2:185)

至圣ﷺ说:“斋月已降临于你们了,它是幸福的月份,真主命你们在此月封斋。天堂门为之打开,火狱门为之紧闭,所有反抗真主的恶魔在斋月都被戴上了枷锁。斋月有一夜,胜过一千个月,谁作废了斋月里最好的日期,谁必成为无福份的人。”

真主说:“人类的各种功修都归他私人所有,只有斋戒例外,斋戒归我所有。我因斋戒必报酬于人。”

(斋戒是五功主命之一,封斋全为真主。虽封斋有无数益处和恩典,虔诚的穆民只为真主。)


斋戒的举意时间和封斋开斋的时间

至圣ﷺ说:“谁在黎明前没有专心举意封斋,谁的斋是无效的。”

所以,当在念完开斋的杜瓦后,即举意封第二天的斋。不允许一次举意封一个月的斋,而必须每天举意。举意最迟的时间是在当日的底盖勒拜前,若迟过底盖勒的举意也是无效的。

正统派遵行底盖勒封斋的时间,是以“迟封斋早开斋”为准则。即吃五更饭,在晨礼入时前,约念五十段天经的时间封斋。

开斋是沙目拜时间一入,即以盐或水开斋(遵行圣行的开斋),再念宣礼入拜(必须是先开斋后礼拜)。

中国的伊斯兰正统派称:“开斋如救火,忙开斋。”

至圣ﷺ说:“忙于快开斋的人们,永远是有利益好处的。”

相反了外道的延迟开斋时间,是断为讨真主喜爱的。真主最宠爱急忙开斋的人们。开斋早,礼拜快,是至圣ﷺ的作风。见月封斋,见月开斋。

若月被云所遮蔽,判定“舍尔巴”月的三十天是遵圣行。真主规定见月是主命,必须遵行。

加念每月的赞词,并每天在日落前,为主虔诚地举意封第二天的斋。封斋全为真主,即使封斋有无数的好处和回赐。

封斋是真主的定制,是主命。此月的斋,是今生的盔甲,后世的挡箭牌。

至圣ﷺ说:“谁若有正信,不图回报,封了莱麦丹的斋,他以往的罪过就会被饶恕。谁在斋月故意放弃了一天斋,就算他封了一辈子的斋也还补不了他所缺失了的斋。”

在舍尔巴乃月走节十五天,了节之后,就开始为迎接斋月做准备。当剩下十多天时,就当洗身体,打扫屋室,为所做的罪过做讨白。洗衣服,远离非法,坚守合法,以副功斋拜等遵行来迎接斋月。

见月的当日开始礼四拜圣行的见月拜,起念接斋头,上坟,开始礼二十拜的“泰勒威哈”拜。(详见杂学)
发表于 2021-4-14 18:30:22 | 显示全部楼层
封斋是真主的定制,是主命。此月的斋,是今生的盔甲,后世的挡箭牌。
发表于 2021-4-15 06:34:09 | 显示全部楼层
虔诚的穆民只为真主
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