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【七月二十七】缅怀先贤他郎老祖——至圣ﷺ四十五世后裔

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发表于 2021-8-31 22:13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
【七月二十七】缅怀先贤他郎老祖——至圣(愿主福安之)四十五世后裔



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他郎拱北旧貌



       赞颂真主超绝万物!万赞归主,他使我们抓揽了亲近真主的媒介而端行在哲合忍耶伊斯兰这一圣传真道上。主啊!求你慈悯我们的领袖至圣(愿主福安之)及其后裔弟子!求你慈悯我们尊敬的他郎老祖——穆罕默德·阿卜杜拉西及其后裔!求你使他的坟墓光亮馨香,升高他的品级!在赞主赞圣、赞至圣(愿主福安之)后裔之后,借此简要介绍他郎老祖的身世和丰功伟绩,以便多斯他尼了解老祖,缅怀老祖,继往开来,弘其先业。

       他郎老祖,姓马,名顺清,经名穆罕默德·阿卜杜拉西,他出身名门望族,是高贵的圣裔,是至圣(愿主福安之)外孙候赛因的嫡系子孙,他的先人是元朝著名的圣裔咸阳王——赛典赤·赡思丁第五子马速忽,而咸阳王——赛典赤·赡思丁则是伊玛目候赛因的嫡系子孙;他的祖父海立伦拉西是真主的外哩,他的父亲则是至圣(愿主福安之)的第四十四代孙,大名鼎鼎的全品苏菲导师(道祖太爷)——赛义德·穆罕默德·伟尕耶屯拉西。

       他的祖籍是甘肃阶州(今武都),史称阶州马姓,阶州马姓是西安马姓的两支系之一,另一支系是兰州马姓。老祖的父母兄弟姐妹全都殉道了,他是尊贵的烈士们的后裔。清朝乾隆四十六年(公元1771年)的大灾难降临时,我们尊大的导师·赛义德·穆罕默德·伟尕耶屯拉西及其弟子门人们在兰州先后被杀害殉道了。我们尊敬的道祖太太及姑太们被充军新疆伊犁,一共七人(道祖太太、撒拉太太、大姑太、二姑太、三姑太、哈姑太和香姑太)。其中大姑太被折磨致死于途中(头道河子),哈姑太因不堪忍受折磨而投湖殉道,此湖因她而得名赛里木湖(位于新疆博乐市和伊宁市之间)。到伊犁后,二姑太和香姑太被押到河北口索隆给一旗人当奴隶;三姑太和撒拉太太则被押往绥定给一旗人为奴,旗人对她们非常狠毒,常常打骂她们,让她们吃残汤剩饭,每天放牧牛马。就这样,她们在那里度过了整整37年。道祖太太被押到伊犁后,坏人强迫娶她,她宁死不从,利用除夕之夜,用酒灌醉并杀了恶贯满盈的坏人,在大年初一被杀殉道于伊犁河边。

       而我们尊敬的他郎老祖、抱母(井)老祖兄弟二人,以及众多死难烈士的少儿们,则被狗官充军到云南墨江、镇沅两地。他郎老祖一行到达墨江后,古城老祖马云照——穆罕默德·阿卜杜勒·克里木闻讯从通海古城村赶来,用白银买通解差,与他郎老祖见了面,谈话中,令他郎老祖穿上他儿子马献真的衣服,令马献真穿上他郎老祖的衣服而顶替他郎老祖进了监狱,马献真在第二天就被杀在香水河(水贵河)而殉道。古城老祖立即带走他郎老祖,并把他隐藏起来。如果古城老祖再有一个儿子,那么,他就可以把抱母老祖也换出来,使他免于遇难,可惜他只有一个儿子。


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水贵河上的古老石拱桥


       之后,解差又按原计划押解抱母老祖一行数十人到抱母井。据四十年前迁坟的老人们说,抱母老祖一共被杀七刀,前胸四刀,后背三刀,刀刀是致命处,刀痕微黑清淅可见。迁坟时,老祖的贵体肌肉干瘪,但完好无损。与老祖同时被杀的是跟随而来的许多少儿,部分幸免遇难的少儿被迫改教当奴。而跟随他郎老祖隐居他郎(今墨江)的少男,据说有肖、韩、苏、海、马诸姓。这些人中有宁死不改教的,有为势所迫而改教变族的。

       古城老祖马云照用牺牲独子的办法保全了道祖太爷的血脉,这是什么精神?这是舍已救人的精神,这是杀身成仁、舍生取义的伟大精神,这是识大体顾大局"舍车保帅”的精神。如果没有古城老祖的这一壮举,那道祖太爷的血脉就断绝了,也就没有他郎老祖、东沟三太爷、沙沟太爷、四太爷导师等贤人了。因此古城老祖功不可没,功高盖世。为哲赫忍耶一大功臣。沙沟太爷高度评价他的功劳说:“云照子换弟,独全程婴之功。”把他与历史英雄程婴相提并论。

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       在古城老祖的扶持下,他郎老祖长大了,成熟了,安了家,立了教,发展了经济,巩固了教门。

       他郎老祖是一位虔诚的穆民,道祖太爷的孝子,至圣ﷺ的贤孙。他继承了先祖们遗志,以给真主做奴为荣,一心服侍教门,直到耄耋之年寿终正寝。他是一位信道而且敬畏真主的人。他在极度悲痛中顺从主,记想主,赞拜主,敬畏主。对教门事,他从不撒谎,从不弄虚作假,欺世盗名,总是严肃认真,实事求是,做诚实人,说老实话。

       那时,西北多斯他尼曾几次三番来问教权事,老祖始终告诉他们,教权在平凉太爷那里,教门由他执掌,自己只不过是平凉太爷门下的一名穆里德。由于他说了真话,教门才得以保持统一,没有分裂。为此,老祖立了第一大功。沙沟太爷高度评价了此事,他写道:“他郎辅平凉而立哲旌之地。”他郎老祖这种识大体、顾大局的博大胸怀,及奉口唤、遵口唤、行口唤的懿行,确是非常难能可贵的。

       他郎老祖还是一位信道而且行善的人。他是当时墨江最富的富户之一,但他富而不吝啬,他争先行善,疏财仗义,施舍打散,救济教亲,也救济有求于他的兄弟民族,故被他们尊称为“马善人”、“大善人”。他把多数财帛用在主的钦差的光辉事业上。

       他富有而不挥霍,他继承和发扬至圣ﷺ以后祖祖辈辈艰苦朴素的美德,过着粗茶淡饭的俭朴生活。他原本可以建盖高楼大厦,可他没有建盖,而是住在土坯为墙,木头为柱,瓦片为顶的民宅里。他知足,乐于清贫,安于现状。

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       他富有而不财大气粗,他为人谦下和善、待人真诚、处事宽容厚道公正,他为人正派,从不趋炎附势,巴结官绅,从不欺负穷人,他与兄弟民族和睦相处,亲如一家。因此,他德高望众,被回汉及兄弟民族尊称为“老巴巴”、“老太爷”。

       他是一位有渊博教门知识的学者,也是一位出色的家庭教师。他苦教儿孙,使他们在道水的精心浇灌下茁壮成长。一代苏菲导师赛义德·穆罕默德·舍姆斯丁(云南三太爷,又名东沟三太爷)等一些有学问、有遵守、有才干、有品级的人就从他家脱颖而出,成为哲赫忍耶伊斯兰的栋梁。

       他还是一位指引者。在古城老祖的协助下,他使东沟、古城、盘溪、竹园、小寨、贵州普安、安顺、平坝、兴仁等地有领受的人们先后遵循了圣传真道,使他郎成为继平凉、金积堡之后又一教门中心。

       他是一位虔诚敬意修功办道的贤人。他数十年如一日起五更,睡半夜,认真修功办道。他死守天命五功,他始终看守着星期一和星期四的尔迈礼,他抓揽着穷人的哈吉——主麻,他身未朝而心先朝,他一呼一吸赞主,他早早晚晚赞圣。他是礼乘(念礼斋课朝)齐全,副功如山,道乘全美的真人。

       真主曾慈悯他特恩,让他独具慧眼,能知地下宝藏。当时,不少掏金的人来求老祖指点掏金地点,他指点哪里,哪里就掏出金沙。掏金人为了感激他,纷纷送红利给他。于是,他就成了富甲墨江的员外。

       老祖生有五子一女,教内依次称他们为云南大太爷、云南二太爷、云南三太爷,云南四太爷和云南五太爷。著名的圣传真道导师赛义德·穆罕默德·努尔·绥迪贯拉西(沙沟太爷)、赛义德·穆罕默德·阿卜杜勒·扎米尔(四太爷)和导师穆罕默德·哈比布·尔里米,就出自云南三太爷家。老祖的家是外哩的花园,诸多外哩就出自他的家。

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       今天我们纪念老祖,缅怀他的丰功伟绩,旨在学习他时时、事事、处处为至圣(愿主福安之)、为先人争光的精神;学习他身处逆境而坚定不移地看守住自己的伊玛尼和圣传真道的精神;学习他忍私念、奋公志,竭忠尽智弘道兴教的精神;学习他说真话做诚实人,不争名图利,不欺世盗名,顾全教门大局,维护国家和谐稳定,学习他富而不吝,乐善好施,不贪享受,把财力用于主道钦差的光辉事业而乐于清贫的精神;学习他为人忠厚老实、廉洁正派、公道宽厚、和善纯朴的美德。
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 楼主| 发表于 2021-8-31 22:16:57 | 显示全部楼层
他郎老祖格言

设身处世诀


礼貌修养以谦恭,邻花惜玉结万缘。

见此知彼常思考,尊人好言人尊己。

多言人好人心暖,常忘人歹怨自消。

恕人过失夸人善,争吵强闹必疏断。

搭桥铺路成人美,三省自身助人乐。


宽人厚己广交友,以德服人见人长。

不揭人短常相帮,着想他人勿歹猜。

先拟小人察自身,后以君子待众人。

顾人舍己见人长,不揭人短勿责人。

祸从口出害人己,自命不凡陷孤境。


将心比心共分担,设身处地和邻里。

倾听真诚常笑颜,认错谅解赞有缘。

信任团结两世友,平等待人多助来。

搭桥下楼助人乐,宽人厚己退路宽。

谦成奢败满遭损,自夸必怠嫉若蛇。


海阔天空在退让,代友受过共患难。

求同存异能容人,分忧解纷除后患。

消除误解积怨除,待人如己人必亲。

吵疏闹断小人行,让人回头君子鉴。

赏识赞美人从己,恕人过失能聚人。


一生财富人缘好,礼尚往来亲朋多。

无本万利得真乐,心安理得无顾虑。

百折不回成功人,借马引路常谢人。

永享福恩关爱人,引人行善引导人。

光说不做梦幻人,莫做明日后悔人。



——他郎马国梁老人收藏,至圣ﷺ四十五世后裔他郎老祖
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