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沾光,沾福与沾吉

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发表于 2022-6-21 21:50:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
真道,有先行而后得的人,也有先得而后行的人。行而不得,或者得而不行的人是折本之人。如果不是为了求真而行道,那是贪小失大,得不偿失的。若无得道明师的引领,也是难以明道的。机密和隐秘的尔林,只有经圣贤揭开幔帐,常人才能明白。凡人到死时,才能明白真道的真实,但仍然不能明白真道的机密和隐秘。

幸遇明师之人,就如在沙漠中迷失时,遇到识路的向导,跟着驼队,到达绿洲。

行道的根基在于喜真之心,临真之行,穷通得失而不改其志。有志者,事竟成。

宇宙中的日月星辰运行不息,天行健,求真者以自强不息,活到老,学到老,干到老,不浪费每一呼吸,不虚度人生。入于大世界循环之人,一旦受喜,自性和私欲的幔帐就被揭开,心中的真光显露,他见到了深理奥义,知道了外人不知道的秘密,心神游于光明。

以身,心,性,命,财帛侍奉,力行礼乘,扶危济困,这样的人尝到了真道的滋味。真品是世上的一切都不能相比的。结交这样的人是成德之本。就如跟卖香料的人在一起,久了也自带香味一样。

古人云:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。

意思是:和好人交往,就好像进入了摆满香草的房间,久而久之闻不到香草的香味了,这是因为和香味融为一体了。

和不好的人交往,就像进入了卖臭咸鱼的店铺,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也是因为与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就有红色,存油漆的地方就有黑色。因此,君子必须谨慎择友。

三乘是一个整体,常道如树根,中道如树干,至道如花果。丟了礼乘行道乘和真乘,如树无根必枯死;行礼乘不行道乘和真乘,如夜行无灯;行道乘不行礼乘和真乘,如同纸花满瓶;行礼乘不行道乘却寻求真乘,如同镜子无光。这三乘之间,如同身,心,性命不可分开一般。

圣贤皆走礼乘之路。暗藏不等于不干。若一个人,丢了礼乘,以道乘来寻求真乘,就如无根之苗。只有愚痴的瞎汉才会盲从他。如用大牙紧紧咬住绳索一般,坚守礼乘,行道乘,寻求真乘,才是受悦纳的。

若自己发不了光,就与那散发光明的人同在,就能沾到光;若想增加福气,就与那多福的人同在,就能沾福。沾吉也一样。这是近贤随贤的恩典。  「来自于公众号,塔铪」



发表于 6 天前 | 显示全部楼层
能沾上吉,就是特恩
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