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重视社会功修——几个小故事

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发表于 2022-11-14 21:55:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
重视社会功修






       今天给你们讲几个小故事。

      一个小故事呢,我们圣人说:“谁赞我一遍,真主赞他十遍,谁赞我十遍,真主赞他百遍,谁赞我百遍,真主恕饶他的罪过,让他进天堂。”这是我们圣人说的话。

     另外一个事告诉大家在《鲁白经注》中有一个小故事:一个学者和一个年轻的人交朋友,这个年轻朋友干罪,这个学者就劝他,他没有改,结果这个年轻人就口唤了,这个学者就非常忧愁,他一定是下火狱的。但是他梦里梦见这个年轻人不但没有下火狱,而在天堂之中,他在梦中就问他,他说“年轻人啊,你干罪我劝你你没改,你就口唤了,你怎么会在天堂里边呢?”这个年轻人就告诉这个学者说:“你不知道,有一天我从清真寺的门口过,听见里面的阿訇说“谁往高声赞念圣人穆罕默德,真主就恕饶谁的罪过,让他进天堂”,我就跟着哼了几声,想不到真主以此恕饶我所有的罪过,让我进了天堂。”这说明了我们赞圣的重要性。

     《古兰经》里面有明显的字,明文在哪呢?就是“إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا”,真主和众天仙都赞美圣人,所以我们把平安吉庆归结在我们圣人之上,这是古兰经的明文,所以赞圣مولد النبى,这不是穆斯台罕布(مستحب),也不是笋乃提,而接近于فريضة的瓦直布,把这个话就说了,这是跟你们讲的第一点。



       第二点的话呢,我们伊斯俩目,伊斯俩目的意思就是平安、吉庆,就是和平。你们热爱真主,你们就要喜爱真主所造化;你们热爱真主,你们就要喜爱穆斯林;你们热爱真主,你们就要热爱阿丹圣人的后代,哪怕他不是穆斯林,他病在街上,倒在地上,他渴的快死了,他饿得快死了,你给他一点吃,给他一点水喝,你都是实行了人道,伊斯俩目必须在人道上才有天道。

       你五番拜礼得很全,什么功修都做得好,但是你不孝顺父母,你不善待孤儿,你没有疼慈好阿丹圣人的后代,那么你这个人的伊玛尼是空的。

       在这我就跟你们说,对一个小动物行仁慈,真主都要给恩典,我就把圣人时代的两件事告诉大家:

       一件事呢是有一个人告诉圣人,一个妇女把一个猫关在笼子里边,不叫它吃不叫它喝,最后这个猫被饿死了。圣人听到以后就说了,“她就是盖上七座清真寺也恕不了她的罪过“,这是一个故事。另外一个人给圣人讲了一个事:有一个商人在沙漠里边口渴得没办法了,到处找水喝,就找到一眼井,他一看井水干了,他就爬到井下边去,看到还有很少一点水,他就捧了喝了这个水,喝完以后他爬起来看见一条狗快要渴死了,他就可怜这条狗,把他的鞋子扔到井里边去,又重新爬下井去,用他的鞋子装了水喂了这个狗,当有人把这个事告诉圣人的时候,圣人说这个人他这个人将要进天堂。

       我希望大家做一个真正的穆斯林,必须遵循在伊斯俩目的道路上,什么是伊斯俩目?伊斯俩目就是和平,伊斯俩目就是平安吉庆,不仅是热爱真主,热爱圣人,热爱穆斯林大众,热爱阿丹圣人的后代,热爱真主造化的一个虫虫、一个蚂蚁。

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      现在再讲一个事,在《穆罕印迪尼(تفسير محى الدين)》里讲的一个小故事:有一个伍斯塔,他有外哩的品级,真主给他一个恩典,他可以看见谁的寿岁有多少,一天他一看他的一个学生只有七天的生命,他吓了一跳,哎呀,要死在我这里怎么办,就把学生叫来,说学生你来你来,我跟你商量一下,你回家去孝顺你的父母亲十天再转回来,结果这个学生高高兴兴去了,到了十天的时候,这个学生回来了,这个阿訇吓了一跳,哎呀,我从来没看错过,怎么今天把这个事看错了,就说“学生学生你过来,你回家做了什么事?”他说“我回家孝顺父母”“除此外还有什么事?”学生想了半天想出来了,在路上的时候,天在下大雨,水从一个蚂蚁窝里边灌进去,这个学生可怜这窝蚂蚁,用土做了一个堤,用树叶盖在蚂蚁窝的头上,用一个石头压在上面,救了这窝蚂蚁,结果这个伍斯塔说“原来在疼慈真主造化的一个蚂蚁的事情上,真主都恕饶他的罪过,增加他的拜拉凯提,增加他的寿岁”。

       所以提醒大家,穆斯林必须做到热爱真主,热爱圣人,热爱穆斯林大众,热爱阿丹圣人的后代,包括真主造化的每一个小动物,无故不伤害一个蚂蚁,也无故不可以随便摧残别人,这就把伊斯俩目成功的一个关键跟大家说。再给大家说一小点,就是伊斯俩目的教门要想行成功的话,社会功修和个人功修要结合在一块,你一天礼拜把斋,一天数泰思比哈(تسبيح),但是你不关心穆斯林,不关心伊斯俩目,那么他的教门是空的,为什么是空的呢?

        因为圣人说:不关心穆斯林的人他已经不是穆斯林,不关心伊斯俩目的人他已经不属于伊斯俩目。所以在这种情况下一定在自己念礼斋课朝فريضة个人功修之外,更重要的是社会功修,关心穆斯林,关心伊斯俩目,这是必须要做的事,这是跟你们讲的第二点。



        第三点再讲一点你们就明白,功修为什么会被承领,真主不要你们别的,只要你们的亲情,你们有亲情,你还有什么,什么都没有,骆驼的血,骆驼的肉,骆驼的皮毛,都到达不了真主,只有你们的虔诚可以到达真主,所以要做一个穆斯林,首先要具有亲情,什么亲情?我们圣人的情分的亲情,穆斯林之间的情感,穆斯林是兄弟的这个亲情。第二是阿丹圣人的亲情,凡是人类,都是阿丹圣人的后代,无论他是信仰伊斯兰教,不信仰伊斯兰教,我们都要以一个亲情来对待,这是很关键的一件事。第二是虔诚,你没有虔诚,你怎么得到承领,你没有承领,凭着虔诚,教门才有承领。

         我们圣人说:“什么叫做اخلاص(虔诚敬意),什么叫虔诚敬意?ما دين الإسلام,什么是伊斯兰教?这两个问题怎么答复呢?圣人有一天问索哈白“什么是伊斯兰教?”索哈白们说:“圣人您跟我们说吧”。圣人说:“伊斯兰教就是伊赫俩苏(اخلاص)”,伊斯俩目的伊赫俩苏(اخلاص)就是虔诚敬意,ما هى الإخلاص(玛伊赫俩苏),什么是虔诚敬意?圣人说:“你们拜真主的时候,小小心心,认认真真,敬敬畏畏的拜主。为什么呢?虽然你们见不到真主,但真主见到你,事实上真主不只是见到我们的外表,连我们的内心、我们的思想,我们未来、我们过去真主都全部见到,所以敬敬畏畏的拜主,认认真真的拜主,小小心心的拜主,当我们要做坏事的时候、要干罪的时候,没有人知道,谁知道?真主知道;没有人看见,谁看见?真主看见,所以我们不干罪,不做坏事,这样他就是一个合格的穆斯林,就讲这三个主要的。
发表于 2022-11-16 14:29:10 | 显示全部楼层
请教一下,不是说后世成立后才能进入乐园和火狱吗,之前是在坟坑受赏罚吗,怎么直接进乐园了
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