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为什么活人要为无常的人念经祈祷?

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 伍俩门拉 于 2022-11-23 16:51 编辑

为什么活人要为无常的人念经祈祷?
   

穆圣(愿主福安之)说:“死人在坟墓中正如淹在大水波层中等着搭救的人,来自他的弟兄那里的祈祷或为他举的施济都能到达他,如果到达了他,对他比今生和今生所有的更好。的确,活人对死人的礼物是祈祷和求恕饶。”—见《麦沙力格艾那瓦尔》67页19行


穆圣(愿主福安之)说:“你为你的死人施舍的钱财(物),一位天仙把它用充满光的盘子端到坟头说:‘你的家属确已把这个礼物送给了你,你接收它吧!’然后,亡人端着它进入他的坟中,坟墓立即宽畅,为他充满光亮,亡人说:‘求真主为我家下人赏赐更好的。’”——见《麦沙力格艾那瓦尔》68页14行


在亡人上从他归主后起,根据自己的能力施济直到七日是受喜的。—见《舍力尔图伊斯兰》569页


须知:犯罪穆民的灵魂,是在天地中间,一部分在空中,一部分在坟园中,有的达七天,有的达一年,有的时间不等,直到借活人的祈祷、行善之人的襄助,才能升腾、超脱,到达近天的位份。——见《鲁白》第三册161页2行


圣行是这样的:丧主应当未过头一夜之前根据自己的能力为刚死去的人施济。如果丧主没有一点能力,那就必须礼两拜,在每拜中念开端章、阿也提库勒西一遍,台卡苏热十遍,礼完后祈祷:“主啊!我礼这两拜,你是知道我的用意的。主啊!求你把这两拜的回赐赏给坟中的某个亡人吧!”于是,真主把它的回赐转成更多的,转成一道光,转成品级和说情搭救赏赐于亡人。《舍热尔图伊斯兰》568页


坚持施济七天,就是丧主坚持这样,以食物、钱财为死人施济。——见《尔依尼尔力木》335页


由艾布·胡莱勒上传来,圣人(愿主福安之)说:“穆民无常后,灵魂在家的周围转一个月,而观看自己家下中代理的是怎样分配他的财产,是怎样还他的欠债的。如果一个月满期,他就归到坟园。限定在坟周围一年,他就观看来看望他,为他祈祷的人,为他忧愁的人,一年满期后,他的灵魂被升腾到众灵魂集中的地方,直到号角被吹之日。”


在《扎米尔》经中指出:“的确,在主麻日,众灵性互相探望。”


圣人(愿主福安之)说:“你们的行为将被呈现给你们已故的伙伴和朋友,如果他们发现是善行,他们就互相报喜;如果发现干罪的行为,他们就求道:‘主啊!求你为他们全美,直到你引导他们。’”——见《麦扎力斯·伊尔沙德》402页


圣人(愿主福安之)说:“在都闪白、盘闪白你们的行为被呈现于真主和圣人,以及你们的父母,然后,他们因他们的善行而欢乐,而且增加他们面容上的光彩和荣耀,所以你们当敬畏真主,不要伤害你们的死人。”——见《麦扎力斯伊尔沙德》403页,--见《印撒尼尔苏勒》241页,-见《麦阿力法提麦撒义力》163页


圣人(愿主福安之)说:“如果穆民念了阿也提库勒西,把它的回赐送给坟中的亡人,真主就使从东到西每个死者坟中转下四十道光,真主为他们使他们的坟宽畅,给每个亡人升高一个品级,给颂念的人赏赐六十个圣人的回赐,而且真主借每个字造化一个天仙,为他念台斯比罕,直到复活日。”


在坟园中念了开端章一遍,忠诚章三遍,争荣赛美章一遍,仿佛他念了《古兰》十遍。


圣人(愿主福安之)说:“谁进入坟园,然后诵念了《雅西章》,当时他们(亡人的刑罚)就被减轻,而且,在诵念者上有坟园中死人数目的善赏。”——见《舍力尔图伊斯兰》571页


由奥斯曼上传来,他说:“圣人(愿主福安之)曾在埋葬一个死人后,站在高处说:‘你们当为你们的兄弟求饶,你们当坚定地为他祈求,因为他现在正在被审问。’”


艾哈麦德和艾比·乃阿米由奥斯上传来:“死人在坟中要被折腾(受磨难)七天,伪信士要被折腾四十个清晨。”这就是活人(丧主)在人死亡后当为他祈求四十日的缘故。《塔志圣训》第一册341页


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