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1.14今日值字:【29】呀!艾布·伯克尔

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发表于 2023-1-14 09:08:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
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呀!艾布·伯克尔





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中文讲义:


呀!艾布·伯克尔(愿主喜悦他)


其中的比喻如土,土性含蓄,生发草木,立命众生,其示盛于“斋”之行止,指点大伊玛目马力克派盛斋之由。真正之斋以此换之行持而全美。
  

这是第一位接替应受伟俩耶提和力萨来提的大贤,他是王权和教权的圣位继承者,而伟俩耶提和努本瓦提的两海汇聚是在毛拉的领袖,发口唤司命令的官长,即阿里之上,所以有四大贤的四换外还有一换,就是“呀!真主,呀!穆罕默德(祈主福安之),真主的使者”和“呀!谢赫,呀!穆力克,呀!麦来库提”,这五换中,前四换是日落后的明星和月亮,后第五换是明灯夜路的明证。
    

艾布·伯克尔这换隐的是吾外斯·格勒尼之名,对一切修道之人提醒了莫虚度有限的年华,把宝贵的时间浪费于夸驳闻谈,无知的评论判断和褒贬必迫使你走上犯禁之路,得到不良的后果,就如同做古勒波的羊被挂上牌子待宰一般无可挽回了。不要因今生的得失耗费时光,而归真之途上两手空空,活着时昏庸愦迷,造下了罪过和后悔,而后悔和罪过都是由于自己走了少年人的迷路,因此积蓄下的财产除了罪过只有懊悔。
  

今生人类多半是谋求世间的荣华富贵,虽未见凶兆,但是与同龄干办之人相比,贪今生忘后世是怎样的折本亏伤,忘教门贪红尘把盈利和亏本都忘却了。所以修道之人要从后辈子孙的咒骂上得脱离,就要把教门的火种传下,使放牧的羊群无一只被狼夺去和丢失,使后代门人丢今生的红尘得后世的荣华富贵,所以要恭喜常守教门而决不动摇之人,相比之下用今生卖掉后世之人,他的现卖和赊期一概折本了。
    

修道之人,只要还有知觉就常念万赞归主,只要眼未闭就永远感谢真主,宁肯丧失一切而绝不丢掉信仰,即使有罪过也绝不废除与至圣(祈主福安之)的约会,绝不使真主给我的抓揽折断。
     

嘟阿是:哎,主啊!求你慈安至圣(祈主福安之)和他的后裔配贤。
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