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发表于 2023-3-22 06:19:39
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“邪恶”:拉艾布(الراغب)说:“الْمُنْكَرَ是端庄的理智判为丑恶的任何事物;或理智认为丑恶的、教法判其为丑恶的任何事物。”拉艾布的话到此结束。
الْمُنْكَرَ此处包含许多事:
1.当众公开性交;鸡奸;الضراط(放屁),波文是باد را رهايى كردن。印度人认为控制屁会带来病,放屁对身体有利,他们当众放屁不视为丑恶。穆阿威耶(معاوية)在演讲台(منبر)上猝不及防放了个屁,他便说:“人们啊!真主造化了身体,在其中转下许多风(气),人们止住何时不许放出它呢?”苏哈尼之子苏尔苏尔(صعصعة بن صوحان)说:“穆阿威耶接着念:‘اما بعد,在小净房放屁是圣行,在演讲台放屁是异端。我向真主为我和你们求恕饶’。”
2.解开外裤,对行人打口哨、吹笛、讥笑。
通过以上这些提醒:在一切邪恶之事上不该与人互相近亲(同流合污),也不应为讥笑和禁止之事相聚。
关于这节明文有人询问朱乃迪(الجنيد رحمه الله),他说:“人们聚会于其的事物,除赞主外都是邪恶(منكر)。”
由伊本•阿巴斯(ابن عباس رضى الله عنهما)上传来:“邪恶(منكر)是扔石子”,其义是:用食指头和大拇指甲盖把石子投向人。
鲁特的族人曾经坐在路上,每个人端着一个有石子的盘子,谁经过他们,他们就扔石子,谁击中经过的人,谁就有权占有他,就抢劫他随身所带的,聘娶他,交纳三文钱血金。而且他们中的法官就以此判决,因此就有了“هو أجور من قاضى سدوم(他比索多玛的法官更不义)”。穆圣说:“你们当远离投石,它既不能打败敌人,又不能杀死猎物,但它能弄伤眼目,损坏牙齿。”
鲁特族人的恶性是投弹丸;扔石子;打口哨;染指甲;الفرقعة,即:按压手指骨节,使其发出响声。因此,在拜内拜外把الفرقعة定为可憎行为(مكروه),以防相似他们。
嚼口香糖也是鲁特族人的恶性。妇女若没有封斋嚼嚼口香糖不是憎恶行为,因为嚼口香糖对于她们等于刷牙,因为她们的牙像其它肢体一样比男人的牙更脆弱,刷牙害怕掉落。嚼口香糖能洁净牙齿,像刷牙一样能保护牙龈。
在男人上嚼口香糖定为憎恶的,如果他没有口臭一样的病的话。因为其中似像女人。
各种恶念(السباب)和丑事出于玩笑是鲁特族人的恶性之一。有人说:“玩笑会招来小举伴,大战争”。
玩鸽子是鲁特族人的恶性之一。由苏富扬•扫勒耶(سفيان الثورى)上传来:“玩鸽子是鲁特族人的丑行。玩飞鸽者,死时必偿到贫穷的疼痛。”正如在《哈牙提•哈伊瓦尼(حياة الحيوان)》经中说的。
——见《鲁白(روح البيان)》第六册465页
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