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苏菲的理想主义和现实主义

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发表于 2023-3-27 11:38:27 | 显示全部楼层 |阅读模式


苏菲的显现包含人类的理想主义和现实主义的两个方面。理想主义 如同浮在头上的天,现实主义如同踩在脚下的大地。人类在天地之间, 不同的信仰把不同层次的人凝聚起来,变成了各种力量、各种集体,这 就是人类的共性。人类中的大多数眼看着外界、奔忙于现实的社会,而 观看自己的心灵的人很少,所以就出现了现实主义的东西,闭塞了他的理想主义。苏菲则是多观看心灵,而且净化心灵,实现心灵与真理的合一,与人类的本性本初的真性合一,并以此来观看外界的世界,引导前定中应该引导的人(即:引导在前定中有这个福分的人),苏菲的现实主义和苏菲的理想主义是并行的。要想行苏菲的人,不仅要有现实主义, 也要有理想主义。现实主义的东西终结于人道方面,而理想主义是永久的,它属于后世、属于极乐世界。


整个苏菲的一个中心点就是为讨真主的喜悦而尽人道。在今生,恩情再大超不过父母,所以在苏菲里面对人道的重视显在孝道上。真主造化天地,是原造,父母亲生下自己,这是再造,因此父母亲的养育之恩 就如同于天地被造化的恩典,所以在人道里面首先是孝道。在苏菲的教门里首先是孝道,苏菲讲四大父母:生父生母、岳父岳母、师父师母, 还有就是把圣人(愿主福安之)、谢赫毛拉、穆勒师德、真正的学者等都当作父母来对待,这就是四大父母。


在人道里孝道是第一件事。人生之路关键问题在于老师。跟随一 什么样的导师,其情况就接近于导师,所以要重视跟随导师,无论在人 道还是天道上还是任何其他方面,必须要有一个执掌真理的人。因为真 理不在书本之中,也不是在经典里面(这只能看到真理的光芒),真理实质是在执掌真理的人手上,若不跟随执掌真理的导师,怎么能够得到真理呢?


苏菲在出世和入世上选择了中道。穆圣(愿主福安之)说:“你们营谋今生如同永远活着,你们立行功干,就犹如明日就死。”所以在苏菲的教门里,把今生作为一个栽种场、试验场、农场,春天不栽种,秋天没收成,种什么 得什么,(种花的得花、种果的得果、种刺的来年还要收刺)。


要注意的是在中国的苏菲里有这么一段话:“一窍空来百窍空,好比莲花在池中;没有名师来指点,还是陷在污泥中。”因此在苏菲的道路里, 无论是人道还是天道,关键是导师,这是人类的共性。



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