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尽忠的行为

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发表于 2023-4-21 14:25:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
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尽忠的行为
 圣人(愿主福安之)说:“教门是为主、为圣、为经典、为穆斯林的领导、为穆民大众尽忠。”

 圣人(愿主福安之)说:“教门是尽忠。”我们说:“主的使者呵!为谁尽忠?”圣人(愿祝福安之)说:“为真主、为圣人、为穆斯林的领导、为穆斯林大众而尽忠。”

   1、为真主尽忠 就是真正地归信真主,常为主见证真主的恩典,随时知感真主的恩典,在一切事情上为主虔诚。以顺命真主而立行,决不违背真主,为主喜为主怒,亲近顺主之人,相反抗主命之人,与隐昧者征战,把自己给主做奴辈。坚守主命,取消一切有形的以物伴主,无形的以人伴主(为真主以外的,沽名钓誉,做给人瞧等)。

 2、为经典尽忠 真正归信真经古兰,遵行它,虔诚敬意地念它,诚信它里边的一切,毫不怀疑。理解明显的贤学和法度,参悟其中的奥意,追随三代弟子之内的注解,以理解其法度,以它为准绳。

 3、为圣人尽忠 真正诚信圣人的使命,归信圣人拿来的一切。复活他的道路,兴盛他的圣教,扩大他的家业,传扬并追随他的行持,热爱他和他的家下人、他的配贤,远离一切新生和旧有的异端,而紧紧追随圣人之道。

 4、为穆斯林领导尽忠 他们是替位之人,穆斯林的事情由他们主持,是执掌继承之人。真主说:“你们服从真主,服从圣人,服从你们中发口唤之人。”你在真理上相助他们,顺从他们,防止从他们的门中出去,以顺从他们而习惯小心。

 5、为穆民大众尽忠 以行好命令他们,以劝化升高他们,使他们禁止干歹。疼慈他们,尊老爱幼,关心他们,为他们解除两世的忧愁。指引他们端正的道路,为他们主持道义,秉公执法,在公德私德的全美上相助他们。尽忠被称为教门和伊斯兰。尽忠是接近于主命的应当(瓦直布),对每个人是“凡雷作·阿尼”,对于无能力之人是“凡雷作·克法耶”。(详见《堆雅吾·古路布》。)

尽忠之人的机密
 1、尽忠之人是先天灵性已喜主、真主已喜他之人。

 真主使他降生在这个世界时就把他的心联接在圣道上,所以他喜爱圣人;真主把他的本性接近于天仙,所以他尽忠于真经;真主把他的肉体复活在真恩之中,他以身体为穆斯林的领袖尽忠,以心热爱他,真主将赐给后世的天堂,所以,他尽忠于穆斯林大众。

 2、须知,一个人归落的显迹,是穆民大众的评论。

 穆民敬重并祈主升入天堂之人必永居于纯恩的天堂。被穆民大众唾弃祈主罪刑之人,他必入于永苦无乐的火狱。筛海说:“尽忠之人是天堂中有脸面的人,是众天仙、众仙女向他献殷勤之人,是与圣祖伊布拉欣和人祖阿丹以及我们的圣人(愿祝福安之)起坐交谈之人。”

 3、尽忠是真主赦宥他、提拔他、升高他、喜爱他、解除他的忧愁和艰难,打开两世的幸福、两世受尊荣之门的因由。天仙以此认识他、敬奉他。

 4、你要两世的平安,你就赶忙尽忠。你要死的容易,复活得快乐,你就赶快尽忠。你要想得到真主的引领,从生到死都做穆斯林,你赶忙尽忠。你要想得到真主的百恩进天堂,你天天尽忠,你天天为尽忠着想三次,有品级之人他是五次,那么,他全得了尽忠的品级了。

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