蒙上幔帐的欺骗者（二）

清真护城

蒙上幔帐的欺骗者为什么敌视迫害学者
　　凡是具有表里的知识且受人尊重的学者，如同有两翅。这就是具有苏菲的知识（尔卢木·苏菲耶），坚持正统派引领之人和继承圣人事业的学者。他们之所以受到了敌视和异端之人的迫害【指伊历１１１１年后用武力在阿拉伯推行异端时的情况】，是因为他们坚持了古兰经的真质和精神实质、反对用针对多神教的古兰经来针对穆民、反对用针对举伴者的古兰经来针对穆斯林的领袖筛海、反对用针对恶魔的古兰经来针对学者外哩和清廉之人。只要是他们反对的就是有一百段圣训作证据，也被说成是假圣训，反而还编造出“看望圣陵之人要下火狱”的假圣训。反对异端者废除四大伊玛目的教法，取消圣行拜（逊乃提），取消圣纪（卯路德），取消白拉提，取消伊斯兰原有的传统和规矩。因为正统派的学者是继承圣人（愿主福安之）事业的人，是天柱（尔目德·赛玛仪）地钉（奥塔迪·艾勒多），认为“把真主的大能不能解释之人是叛教”。

　　机密：变更圣人（愿主福安之）传下的正教，最大的障碍是真正的学者。因为只认识礼乘的学者是风俗上的学者，真质的一切机密在风俗的学者和普通人上是不理解的，不能接受的。因他们是无知的，而且非常容易用私欲选择（伊赫提牙勒）或主张走上异端的绝路，入在昏的行列中。

　　“下等人，他们只倾向于礼乘，他们的学者被叫名风俗上的学者。”（见《札米欧·奥利雅伊）第７８页。）

　圣人（愿主福安之）说：“知识是三种：明确的明文，端庄的圣训，公正的主命。”　一人说：“公正的主命是［遵行］一切主命的知识，包括四大教法学派的引证，它是真经、圣行、众议会同、比类。众议会同和比类被叫名公正的主命。”（见《米热嘎提》第１册２９８页。）

蒙上幔帐的欺骗者只强调礼乘的机密
　　礼乘受承领须有三条：
　　（一）跟随圣人（愿主福安之）“如同迁士和辅士”、跟随圣人（愿主福安之）后裔的教门，是今生有品级之人，也是礼乘受承领的条件之一。（见《麦克图布》第２册８９页。）服从真主、服从圣人的行持——礼乘、道乘、真乘。（见《麦克图布》第１册１３５页。）

　　（二）跟随四大伊玛目，（他们）如同月亮照亮了各边方，如同伊斯兰大房子的四个柱子，跟随他们就是跟随圣人（愿主福安之）的脚步。

　　（三）“乃格什板迪耶的道是圣裔和配贤（安苏哈布）的道路。凡是正统派之人在这条路上当原本的遵行，不增加、不减少、不变更，凡失去其中一条的人已迷失了圣人的道路，已从受承领的行列中出去了。”

　　“受承领的礼乘是在抓紧礼乘的同时又在道乘上上紧，礼乘的内里是跟随执掌教道的人。每一位圣人（愿主福安之）有自己的教条和道路，同样，每一位外哩有被特选的道，背叛他们的人就是迷误之人。”（见大版《鲁哈白牙尼》第２册４１３页。）

　　走在跟随发口唤（吾利·艾目雷）之人【道乘的筛海（筛海·塔雷格提）、真乘的学者（欧来玛吾·哈给格提）、外哩的领袖（散义迪·奥利雅吾）】的门下，误了道乘礼乘也就被作废了。而道乘又是连在苏菲一边，行苏菲之人已得了脱离，相反苏菲道路之人已明显折本了。

　　礼乘的三个条件是：ａ．知识（阿林）、ｂ．遵行（尔迈里）、ｃ．虔诚（伊赫俩苏），缺一之人他的礼乘已坏了，不存在了。

　　贵圣（愿主福安之）的礼乘是伊斯俩目、伊玛尼、行善（伊哈撒尼）。

　　没有道乘礼乘不受承领，没有真乘的道乘和没有真乘的礼乘都是被拒绝的，万圣、一切大贤、一切外哩，都是由礼乘之路径前行的。所以没有礼乘的真乘也是假的。没有力行道乘的知识力行礼乘也是空的。礼乘是尸体，真乘如灵魂，跟随继承传替的贤品（伟俩耶替）之人如同小净，干办如同礼拜。伊斯兰的真质是在苏菲之道上认识真主，连真主都不认识的人，真主又会怎么承领他呢？

　　圣人（愿主福安之）说：“两等人把我的教门杀光斩绝，他们就是有学问无遵行的学者和有遵行无知识的清廉人。”

　　学者无跟随、无遵行也是假的。从认主学、教法学、圣训学、苏菲学的知识上，立在端正之道、立在古兰圣训的队伍中。谁站在真主一边，谁就要承认和尊重苏菲。

　　在它中有真人的教门才是真正的教门。（见《鲁哈白牙尼》第３册１２５页、２册４１３页、５册２７３页、７册２６９页。又见《吾苏利·奥利雅伊》第８７页。还见《麦克图布》第１册２９８页１３５页、２册８９页。又见《白海哲图·逊宁耶》第８页、《米扎尼·库布拉》第３页、《札米欧·吾苏利》第２６６页、《麦克图布·舒雷夫·迪尼》第８０页、《固图布·伊勒沙迪》第５２３页、《札米阿·吾苏利·奥利雅伊》第２５７页。）

　　异端之人叫人们丢了主命以外的一切，如同只要礼乘的树根而砍掉了道乘的枝杆、真乘的树叶，更无至乘的花和超乘的果。

　　树根长在土中，异端者反对跟随【他们说真主面前人人平等，不须要中介（我思来替），无须跟随。说跟教不跟人（圣人（愿主福安之）（穆勒师德、筛海、外哩是继圣传道者，跟他们与跟圣人一样——佚人补注。）】。敌视外哩、敌视正统派学者，就如同树根已离开了土。

　　机密：异端之人叫人们只行一个礼乘，而这个礼乘是不受承领的。他们使无知者自己迷误、诱人迷误，还以为自己走的是受承领的正道，行了一个自我安慰自鸣得意而毫无收成的礼乘。

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学习了，赛瓦卜