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[社交] 请问:哪里有担天命的穆勒师德?

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发表于 2011-5-24 14:09:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清真绿茶 于 2011-5-24 16:56 编辑

第二次复生是精神的复生,是从生物学意义上的人转化为宗教意义上的人,是从担天命的穆列世子上受了“讨白”,从而进入安拉的大道的人,请问:哪里有担天命的穆列世子?
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发表于 2011-5-24 14:17:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 真道卫士 于 2011-5-24 14:19 编辑

回复 1# 沙力克


    极品的导师在中国极品的导师在中国

ان الانسان الكامل من حيث انه خليفة



الله هو المعاد المعنوى فيه يحفظ الله عالم الارواح والاجسام
وفى الفتوحات المكية لا بد فى كل اقليم او بلد او قرية من ولى به يحفظ الله تلك الجهة سواء كان اهل تلك الجهة مؤمنين او كفارا يروى ان آخر مولود فى النوع الانسانى يكون بالصين فيسرى بعد ولادته العقم فى الرجال والنساء ويدعوهم الى الله فلا يجاب فى هذه الدعوة فاذا قبضه الله وقبض مؤمنى زمانه بقى من بقى مثل البهائم لا يحلون حلالا ولا يحرمون حراما فعليهم تقوم الساعة وتخرب الدنيا وينتقل الامر الى الآخرة

极品的导师在中国
全美的导师,不论什么地方都有。他们是隐秘的柱子,真主凭他们保护了灵性和本质世界。在每个城市,城镇,乡村都有。真主凭他们保护那些城市中的穆斯林和外道。

最后极品的导师出在中国,在他之后男女流行绝育,他呼唤人们到达真主,他们不应答这个召唤,你们响应这个呼唤吧!当真主拿去他和他时光的归信者时,存留的人们像畜生一样活着,他们不分合法与非法,因那些人,复生日到来,世界毁灭。

-见《鲁百》第七册,359页。

这节古兰注解的机密:

1外在全世界都有,

2他们是灵性世界的支柱。

3他出生在中国。

4他出生的时代流行绝育。

5那个时代大多数人的祈祷不被应答。

6那个时代的人们不分哈法与非法的了。
第一段的原文在《鲁哈力白亚妮》7册359页里,前面还有一段的这里怎么没有在啊!把前面的一看就知道说的就是极品的为里了。
后面这段是在另外一本经里:
اما الختم المطلق للنوع الانسانى من جهة التوالد والتناسل :فما ذكره الامام الخاتم الخۤص الانسان وهو حامل اسراره وليس بعده ولد فى هذا النوع فهو خاتم
الاولاد وتولد معه اخت له فتخرج قبلهُ ويخرج بعد مايكون راسه عند رجليها ويكون مولده بالصينولغته لغة بلده ويسرى العقم فرجال والنساء فيكثر النكاح من غير ولادة ويدعو هم الى الله تعالى فلايجاب فاذا قبضه الله وقبض مؤمنى زمانه بقى من بقى مثل البهائم لايحلون حلالا ويحرمون حراما يتصرفون بحكم الطبيعة شهوة مجردة عن العقل فعليهم تقوم الساعة ويختم العالم الدنيوى بهم


从所生育的高品之人上总统的封印者是伊玛目所提到的特选之人的封印者,他是担负他的一切机密,在他之后再不出现同品的人了,他就是众圣品子孙的封印,他先生一姐姐之后他被降生,他的头是在她的两脚跟前,他降生在中国,他的方言是他的城市的语言,那时,节生节育,男女虽多婚,却不能多育.

他把他们教化于真主 ,他们不应答,(教化他们是义不容辞的责任),当真主 拿取了他,拿取了他时光信道的穆民时,存在的人如同存在的牲畜,他们不把合法的当成合法的,不把非法的当成非法的,他们以无理智之人的本性私欲来判断,然后,复生日因他们的罪恶而成立,今世世界因他们而封印。

——见《خواتم الحكم

》329页153页

——见《خواتم الحكم》329页153
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 楼主| 发表于 2011-5-24 14:34:45 | 显示全部楼层
“全美的导师,不论什么地方都有。他们是隐秘的柱子,真主凭他们保护了灵性和本质世界。在每个城市,城镇,乡村都有。真主凭他们保护那些城市中的穆斯林和外道。”极品之外哩保护每个城市,城镇,乡村,不是说每个城市,城镇,乡村都有外哩,而是极品之外哩例凭真主之“而穆列”而“围绕”每个城市,城镇,乡村、每个人,有伊麻尼之人是羊群,他是牧羊人。
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发表于 2011-5-24 15:58:19 | 显示全部楼层
日比日月名,贵人此中寻!
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发表于 2011-5-24 16:03:30 | 显示全部楼层
本论坛就有一位!
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发表于 2011-5-24 16:46:34 | 显示全部楼层
寻求导师只是你通过寻求实现了真主的前定而已!不是你在找导师,而是导师在寻求你!当先天中,和导师的灵魂在一起的这些人都来到了导师的身边的时候,这个导师的使命也就完成了!
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发表于 2011-5-24 19:06:07 | 显示全部楼层
请问弟兄有导师找木来得是一品及 木来得找导师是另一品及的经典 又说穆民找寻穆热师得是主命的
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发表于 2011-5-24 19:17:19 | 显示全部楼层
百鸟朝凤,鸟儿立碑之地......
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发表于 2011-5-24 19:22:11 | 显示全部楼层
回复 6# 清真绿茶


    今世有口唤有真实西里西勒的导师对穆民来说就是担天命的穆热师德 因为所有导师的导师只是穆圣阿来很琐俩图万色俩穆穆民坚定的抓住那一位导师西里西勒的绳索就牵动了穆圣的绳索
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发表于 2011-5-24 21:23:09 | 显示全部楼层
回复 1# 沙力克


    有命令的导师在世界里   他是隐秘的  世界里边的有以玛尼的人见他里 认得他里 他是世界穆民的 不是那一伙 那一派的 他是真主的 真主是众世界的 真正有真主命令的导师他把圣人*见给里 他把真主认得给里 圣人*与他一时不离  他说的是圣人*的话 行的圣人*事 与圣人*部位一分不错 知在在眼前 不知在千里
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